1 . 学如不及，犹恐失之。
2 . 过而不改，是谓过矣。
3 . 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
4 . 唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。
5 . 天命之谓性，率性之谓道。
6 . 好问而好察迩言；隐恶而扬善，执其两端，用其中於民。
7 . 不患人之不己知，患其不能也。
8 . 人之患在好为人师。
9 . 中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
10 . 凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。
11 . 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
12 . 人莫知其子之恶。
13 . 故君子慎其独也。喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
14 . 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
15 . 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
16 . 天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
17 . 自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
18 . 君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。
19 . 君子坦荡荡，小人长戚戚。
20 . 穷则独善其身，达则兼善天下。
