1 . 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
2 . 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
3 . 邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。
4 . 知其雄，守其雌，为天下溪。
5 . 天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。
6 . 历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
7 . 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
8 . 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
9 . 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
10 . 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
11 . 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。
12 . 满口仁义道德，一肚子男盗女娼。
13 . 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
14 . 勇于敢则***，勇于不敢则活。
15 . 是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。
16 . 骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。
17 . 为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
18 . 天网恢恢，疏而不失。
19 . 生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
20 . 身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。
