1 . 志士仁人,无求生以害仁,有***身以成仁。
2 . 曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”
3 . 君子有终生之忧,无一朝之患也。
4 . 君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
5 . 往者不可谏,来者犹可追。
6 . 已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
7 . 学而知不足,思而得远虑。
8 . 笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。
9 . 诗三百,一言以敝之,思无邪。
10 . 若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
11 . 君子成人之美,不成之恶。
12 . 鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。
13 . 德不孤,必有邻。
14 . 里仁为美。择不处仁,焉得知!
15 . 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
16 . 子曰:“道不同,不相为谋。”
17 . 今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
18 . 天生德于予,桓雎其如予何?
19 . 其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?
20 . 曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”