1 . 我实在告诉你们：人为我和福音撇下房屋、弟兄、姐妹、父母、儿女、田地，并且要受逼迫，在来世必得永生。然而，有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。
2 . 这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。
3 . 我看到老人的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上荡起的波浪。
4 . 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。
5 . 我看到老人的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上荡起的波浪。
6 . 俗话说是笨鸟先飞，我还得笨鸟多飞。
7 . 也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。
8 . 最近很少看到太阳，阴雨连绵，雾气迷朦，长空黯然，天色阴冷。加之我妈妈上个月的离世，总感觉人生乏味，惆怅悲凉的情绪持续光顾，在睡不着的夜晚，或者是突然惊醒的早晨……痛定思痛，再次沉重而思虑的追问：人为什么来到世间？生命的意义究竟是什么？
9 . 先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
10 . 然后举起和乡间泥路一样粗糙的手指，擦去眼泪，如同掸去身上的稻草。
11 . 告诉你一个活着的世界，一个光与影交织的故事。时代变迁，百姓沉浮，都自这微小的孔隙中渗透出来，中国民生的万象图。
12 . 作为一个词语，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
13 . 人老了也是人，是人就得干净些。
14 . 你若能信，在信的人，凡事都能。
15 . 人生的意义有多重，这是我们一生要考虑的事情，岁月的颠簸，心灵的历练，人生不是苦恼，平安，美好，仁义，宽容才是历史的足迹。
16 . 在人是不能，在神却不然，因为神凡事都能。
17 . 悔改是来自上帝之灵的恩典，罪人由此有内在的心灵的谦卑和外在的生命的改变。
18 . 我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人们召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。
19 . 凡为我名接待一个像这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我来的。
20 . 也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。
