1 . 风平浪静，训练不出良好的水手。
2 . 欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
3 . 热泪盈眶：盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。
4 . 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
5 . 人之所以会烦恼，就是记性太好。人之所以会痛苦，就是追求的太多。人之所以不快乐，就是计较的太多。人之所以不幸福，就是没有知足心。人之所以活的累，就是想的太多。人，永远是矛盾的主体，经常处在犹豫和憧憬的困惑中，夹在世俗的单行道上，走不远，也回不去。
6 . 满足，是执著追求后的的选择。满足不是甘于现状，止步不前的代名词，也并非是不思进取，萎靡不振的借口。仔细想想吧，满足何尝不是别一种智慧的闪光，人生的境界。
7 . 学会了一个人，才能去寻找另一个人。可是学会一个人，往往都是被迫的。因为失去了某个人，才学会了一个人。这样的一个人，是把一切都看的很淡的。甚至一些都看成为无所谓的，没什么好说的，就那么回事啊。这样的一个人是简单的，不需要太多的满足，努力了就好，没什么好难过的。
8 . 释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
9 . 炊臼之戚：炊：烧火做饭；臼：舂米的器具；戚：悲伤。比喻丧妻。
10 . 大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少“悟”，放不下得失之故。
11 . 施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。
12 . 生活就这样，在你不经意间，你的一言一行，你的一举一动，都会伤到默默爱你的人。当你真正失去的时候，你又会费尽心机的去挽留。这时，你是否才发现，他（她）已经不再属于你。
13 . 佛说一切法，为度一切心。我无一切心，何用一切法。
14 . 造就一种“知足”的性格，知足者才是真正的富有者。有位哲人曾说：“人之所以痛苦，不是因为拥有得太少，而是想要得太多。”正是因为***太多，结果造成心里贫穷；贪婪者虽富亦贫，知足者虽贫亦富。***的满足不是满足，而是一种失去自我的放逐；能真正适可而止地知足的人，能够得到很多意想不到的快乐
15 . 佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
16 . 沉默，固然是一种美德，但在自己的爱人面前沉默，那便是懦弱。如果你真心喜欢一个人，想用自己的双手给予她幸福！如果你真心喜欢一个人，请放下你那高贵的颜面，喜欢一个人无罪，再实在不过了，也不是什么丢脸的事，干嘛非得死要面子活受罪。如果你真心喜欢一个人，就大声说出来吧！加油！
17 . 目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。
18 . 改变别人，不如先改变自己。
19 . 如果明天，没有手机，没有电脑，我不以任何方式联系你，你会不会在日记里这下这样的句子：今天，思念前所未有的疯狂
20 . 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
