1 . 青少年喝酒的普遍程度是不应当使人感到惊奇的。从某种意义上来说,他们是在表现他们的社会身份。富裕、缺乏真诚的责任感,以及置身于失业人群之外的地位,使他们具有有闲阶级的一切特征。
2 . 一个人应该有梦想,没有梦想就不可能成功,而如果仅仅想一想却不去行动,那还不如没有的好,没有梦想的人,他至少可以做到不花心思不去劳神费力,而有梦想不行动的人,总是会去各种幻想中的计划,只是永远是空的,所以永远空生羡慕。
3 . 一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中,你怎么能期望他还有梦?
4 . 成年的黑人,从小受逆来顺受的教育,由于多少年没有别的办法,只能接受这个制度,他们一般都趋于内向,本来应该理直气壮地感到愤怒,却为绝望的心情所代替。当101空降师在阿肯色去的胜利是,如有一个美国黑人感到欢欣鼓舞,就至少有几十个黑人因此而担心——完全情有可原——这将引起白人的愤怒。他们读到有关贾奇·阿伦时间的报道,因此知道,要不是上帝慈悲为怀,他们也会遭到阿伦的下场。但是,他们的子女一代的反应就不同了。发生在蒙哥马利地址公共汽车的斗争和最高法院宣告种族歧视非法的决定之后,阿肯色中心中学的对抗增强了他们的希望,使他们感到过去的陈规陋习可能会打破了。正是在这个意义上,在1957年的秋天,小石城时间在一些黑人青少年的心中留下了深刻的印象。
5 . 世界上没有什么事情是值的担忧的,唯一值得担忧的事是担忧本身。
6 . 古往今来,人类生生世世在编织着梦想与希冀。遥望苍穹,星空闪烁着诉说着先人祈福的呢喃和虔诚的祷告;那梦想是如此真实,又如此遥远,因为那是心中不灭的追求,是浮于现实的繁华与幻想。
7 . 其实,梦想的切入口往往很小,它并不像星星那么遥不可及,***就如一把助人攀登的阶梯,只要我们都坚守着自己的信念,有信心,有耐心,脚踏实地朝着梦想去攀爬,一步一个脚印,踏上追求梦想的漫漫征途,总会有一天能够登上成功的峰顶。
8 . 失去梦想的人,犹如一颗寂寞的流星,不知流落何方。为了梦想,我甘愿放弃生活,像凡·高一样视艺术如生命。为了梦想,他吃尽了苦头,遭遇了无数的挫败。渐渐地,梦想的火花渐渐微弱。
9 . 要想成就伟业,除了梦想,必须行动。
10 . “梦想”,相信心的力量,循着微光去追求那份积存已久的渴望。轻轻地梵唱着,炽热的目光迎着扑面而来的陷痛,在潺潺流逝的时间长河里,只因用尽全力地追逐过,我无悔。
11 . 梦境每是现实的反面。
12 . 愿望是汇集的磁石,通往理想的征帆;渴望是寄托未来的灯塔,奋争拼搏的航标;希望是执着追求的目光,开拓奋进的动力。
13 . 正因有了梦想,咱们才能拥有奋斗的目标,而这些目标凝结成期望的萌芽,在汗水与泪水浇灌下,绽放成功之花。
14 . 最重要的是,要警惕群众!群众只有感觉,没有清醒的头脑。群众是轻信的,他们摧毁,他们消费,他们仇恨,他们也梦想,但他们从不建设。
15 . 过去就像是一本翻不厌的书,让人忍不住的回味再回味;现在就像是一本写满计划和行动的笔记,让人不断检查,完成,再向前;未来,就像一页白纸,等待执着,等待追逐,等待坚持,等待这些美好的努力,最后画下一张灿烂的画。
16 . 桌上放着一盏台灯,台灯旁是一堆书,我坚信,只要我努力,梦想就在路途终点等着我,我知道,我不平庸。
17 . 这里没有一句话因袭别人,纯粹是罗斯福口吻:首先让我明确地说,我坚决相信,我们唯一因为恐惧的只是恐惧本身。一种无名的、丧失理智的、毫无道理的畏惧心理,能把我们搞瘫痪,什么是也办不成,是我们无法由退却转为进取。
18 . 以前父母和孩子一同开车出游,大家有说有笑,相互交流;如今,他们在电视机前并排坐着,一坐就是几小时,几乎没有眼神交流。如果他们相互讨论,也只会为电视节目争论不休。
19 . 罗斯福再三告诫美国人:“要成大事,就得既有理想,又讲实际,不能走极端。”
20 . 青春的梦想,是未来的真实的投影。