1 . 每个人的面容背后藏着更深的一张脸，而且永远不是最后一张脸——没人知道他们到底有多少张面容，这是他们在这个社会所向披靡的武器。
2 . 阳光太刺眼了，不然为什么我的眼中会有泪水呢？
3 . 我不是不相信你，我不相信的，是我自己。
4 . 艺术是孤独的产物，因为孤独比快乐更能丰富人的情感。
5 . 得之，我幸。失之，我命。如此而已。
6 . 原来每时每刻，这世上的爱与不爱的都在告别。
7 . 不是江郎才尽，那是庸才的以己度人；也不能说由于他的精神病，人间有的是精神病患者。是什么呢？或许是一种罕见的对于自己的诚实。意大利大导演帕索里尼的好友在分析他最后一部备受争议的电影时说，帕索里尼在这部电影中“不再喜欢他自己了”。不久，帕氏死于一场他自己招惹的惨祸。
8 . 歌声形成的空间，任凭年华来去自由，所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨。
9 . 你们要真实，青年们；但这并不是说，要平板地精确。世间有一种低级的精确，那就是照相和翻模的精确。有了内在的真理，才开始有艺术。希望你们用所有的形体，所有的颜色来表达这种情感吧。
10 . 不过我还是很庆幸，因为我没把我的宝贝电脑摔下去，我的电脑永远不会背叛我，丫最多跟我闹闹小脾气没事儿死个机。我的电脑多好啊。
11 . 有些事，要得到，就必须学会先放下。
12 . 等待一个没有结局的结局，我麻木了厌倦了。
13 . 不属于我的东西，我不要。不是真心给我的东西，我不要。
14 . 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
15 . 当今世界架上绘画，都在不同程度地图像化。70年代末，罗兰?巴特兹啊他谈论摄影的专书中说：“摄影以其霸权镇压了其他类型的图像，不再有版画，不再有具象绘画，只有一种以摄影为模式的具象绘画，因受迷惑而顺从摄影。”…………简而言之，２０世纪后五十年不是绘画的世纪，而是图像的世纪。重要的不是二者的关系，而是这种关系彻底改变了人类的“观看”经验。
16 . 她是带着原罪漫步人生的女子，踽踽而行，伶俜无人问津。
17 . 《建党伟业》是一部向北洋**致敬的电影，该片用生动的镜头，精彩的案例，温馨的细节，为我们描绘了这样一个时代：报纸可以私人控股，新闻可以批评**，大学可以学术独立，学生可以上街**，群众可以秘密结社，**不能随便抓人。权力有边界，法律有作用，人权有保障，穷人有活路，青年有理想
18 . 我们太迟接触现代艺术，又太早被现代艺术带来的一系列问题搅扰不安。小至油画，大到整个中国的文艺，都处于“更年期”。你看，传统文学、戏剧、音乐、舞蹈，电影等等，都面临持续变局。小说家要面对网络文学，音乐家要面对流行音乐，电影导演更面对影视业、制片人制度、盗版DVD等等，如果还像从前，脑筋只绕着镜头、用光之类“影像风格”转，你根本弄不到资金，干不成活儿。
19 . 凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤……
20 . **，别再姐跟前得瑟，再怎么得瑟那都是姐用过的。
