1 . 活着就是为了活着本身，而不是活着之外的的任何事物。
2 . 所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。
3 . 何为按揭？就是把你按在那儿让你揭不开锅。
4 . 少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
5 . 人一生一世，不给人间留点痕迹，不如不出生。
6 . 人性并不能改良而还有人来负教导的责任，那倒是极耐寻味的。自己有了道德而来教训他人，那有什么稀奇；没有道德而也能以道德教人，这才见得本领。世界上的大罪恶、大残忍？没有比残忍更大的罪恶了？大多是真有道德理想的人***。没有道德的人反正，自己明白是罪；真有道德的人害了人，他还觉得是道德应有的代价。
7 . 侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。
8 . 女人都是一个心眼，她认准的事谁也不能让她变。
9 . 这孩子也不做错事，让我发脾气都找不到地方。
10 . 写作过程让我明白，人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的事物所活着。
11 . 我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人们召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。
12 . 每个人都有自己的特长，强迫自己在不擅长的领域内出类拔萃是一件很不明智的行为。
13 . 所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会。
14 . 人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
15 . 鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊大了又变成牛。
16 . 人只要活得高兴，穷也不怕。
17 . 活着是自己去感受活着的幸福和辛苦，无聊和平庸；幸存，不过是旁人的评价罢了。
18 . 这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。
19 . 人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。
20 . 有用的东西只能给人利用，所以存在；偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
