1 . 活着就是为了活着本身,而不是活着之外的的任何事物。
2 . 所以我们每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德。
3 . 何为按揭?就是把你按在那儿让你揭不开锅。
4 . 少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。
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5 . 人一生一世,不给人间留点痕迹,不如不出生。
6 . 人性并不能改良而还有人来负教导的责任,那倒是极耐寻味的。自己有了道德而来教训他人,那有什么稀奇;没有道德而也能以道德教人,这才见得本领。世界上的大罪恶、大残忍?没有比残忍更大的罪恶了?大多是真有道德理想的人***。没有道德的人反正,自己明白是罪;真有道德的人害了人,他还觉得是道德应有的代价。
7 . 侯营长有个桔皮大鼻子,鼻子上附带一张脸,脸上应有尽有,并未给鼻子挤去眉眼,鼻尖生几个酒刺,像未熟的草莓,高声说笑,一望而知是位豪杰。
8 . 女人都是一个心眼,她认准的事谁也不能让她变。
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9 . 这孩子也不做错事,让我发脾气都找不到地方。
10 . 写作过程让我明白,人是为活着本身而活着,而不是为活着之外的事物所活着。
11 . 我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人们召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜的来临。
12 . 每个人都有自己的特长,强迫自己在不擅长的领域内出类拔萃是一件很不明智的行为。
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13 . 所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会。
14 . 人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。
15 . 鸡养大了变成鹅,鹅养大了变成羊,羊大了又变成牛。
16 . 人只要活得高兴,穷也不怕。
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17 . 活着是自己去感受活着的幸福和辛苦,无聊和平庸;幸存,不过是旁人的评价罢了。
18 . 这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。
19 . 人生据说是一部大书。假使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。
20 . 有用的东西只能给人利用,所以存在;偏是无用的东西会利用人,替它遮盖和辩护,也能免于抛弃。