1 . 白云的姿态变化万千。不信你看天边，那片云不像一只浑身雪白的”天鹅”吗？它怎么一直不动呢？哦，它在睡觉吧。啊，”天鹅”动了！它醒了，正朝着这边飞来了，飞呀，飞呀，”天鹅”变大了，也变的模糊了，渐渐的越来越淡，最后消失了。
2 . 佛并不是权威性，也不是主宰性。佛这个主宰和权威，都是在人人自我心中。所以说一个人学佛不是迷信，而是正信。正信是要自发自醒，自己觉悟，自己成佛，这才是学佛的真精神。如果说去拜拜祈祷一下，那是迷信的作法；想靠佛菩萨保佑自己，老实说，佛不大管你这个闲事，佛会告诉你保护自己的方法。这一点与中国文化的精神是一样的，自求多福，自助而后天助，自助而后人助。换句话说，你自助而后佛助，如果今天做了坏事，赶快到佛菩萨前面祷告，说声对不起，佛就赦免了你，那是不可能的。
3 . 我发现，我们走过的是相同的时间之河。
4 . 蓝蓝的天空倒映在河面上，好像一个游泳池，朵朵白云像是鱼儿的小床。树上的树叶有的半青半红，有的黄叶落下来了，有的还完全是绿色的，有的红的像天上的火烧云，非常耀眼。河面上蒙着一层淡淡的雾，偶尔会有一些鸟儿从天空中划过，那些往高空飞的风筝，都想与鸟儿比翼齐飞，这秋天简直是多姿多彩!
5 . 在博物馆以保存历史遗产的名义企图带走图腾柱的时代，这里的人们坚持图腾柱应在玉帝腐朽为由，而加以拒绝。经过风雪与岁月的摧残，这些图腾柱长满了青苔，正一步步回归大自然。在这里，我遇见一个印第安人，他说的话让我永难忘怀。
6 . 蓝天白云鸟飞翔，山青水澈鱼跃欢。林涛绿地青纱帐，虎啸山壑振谷响。杜绝污染公害源，人人动手做宣传。不弃垃圾乱吐痰，少伐树木多植杨。.世界环境日：保护环境自然美，人体健康生活丽。
7 . 温暖是在一个万物复苏，生机勃勃的春季，和轻飞的蝴蝶，新生的花草，漂浮的白云，宽阔的蓝天，还有林间潺潺的小溪做游戏，他们在此刻不是单纯的植物、动物、而是代表着快乐与温暖的精灵。
8 . 夏季过去了，紧接着秋季来了。乡村的秋季，秋色宜人。秋姑娘来到田野，稻谷笑弯了腰，高粱涨红了脸。
9 . 好看极了。我们一边看花，爸爸一边讲解：这叫金丝钩，这叫黄石公，这叫绿新苹，这叫满斗星……啊，真是千姿百态！
10 . 所以得意忘形与失意忘形，同样都是没有修养，都是不够的；换句话说，是心有所住。有所住，就被一个东西困住了，你就不能学佛了。真正学佛法，并不是叫你崇拜偶像，并不是叫你迷信，应无所住而行布施，是解脱，是大解脱，一切事情，物来则应，过去不留。等于现在引磬一敲，下楼就是下楼，金刚经还是归金刚经，你还是你，如此应无所住。
11 . 春天的田园，潮湿的空气里荡漾着诱人的小草芳香；田野里，不时地飘来泥土的芳香。
12 . 秋天在哪里?我替你寻觅。它在蓝天白云里，雁字排成一;它在清风细雨里，凉爽兑惬意;它在红豆秋菊里，芬芳加甜蜜;它在我的祝福里，愿你秋来皆如意!
13 . 田园的清晨是那样的美丽，无不散发着泥土的芳香。草儿喝着露珠的甘，鸟儿叽叽喳喳地唱着幸福的歌，睡眼朦胧的麦芽，被一颗颗轻柔的醒，经过农民朋友的细细修整——浇施肥锄草，它们一双双嫩嫩的小手，打着欢快的节，开始抑扬顿挫地朗读风。
14 . 好像一幅巨大的油画，以不同的色彩，丰富的层次，揭示出大自然难能诉诸文字的深刻内涵。那绯红，以牧歌般的轻快，写出青春的壮丽；那乳白，则象征着爱情、友谊的纯洁和美好；那铅灰，暗示的是沉甸甸的命运基调，向人们宣告，只有抗争才能进取；那墨黑和青紫，则以震撼人心的力量，表现了生命的博大深沉。
15 . 田野里，金灿灿的油菜花大片大片地开了，好像给大地铺上了一层金色的地毯。春风吹，吹绿了小草，吹醒了青蛙，青蛙从洞里跑出来，跳到田野里捉害虫。
16 . 某个下雪的夜晚，我在暖炉旁听他诉说他的自然观。“动物的脑，是一本耗费了超乎我们想像的时光所写成的书。里面记载着它们生存了几万年，几亿年的历史，一定也写着有关人类的事情吧。因为人类与动物一直是息息相关的。换句话说，破坏自然环境，而导致生物慢慢绝种，人类就是从能够了解自己的图书馆藏书中，一本一本把书销毁。
17 . 阳光翻拍你的笑容，灿烂了我的心空;白云是你忠实的护兵，飘来一片片殷勤的叮咛;风儿是你专属的邮政，时时吹来你温柔的影踪。祝你幸福快乐，累了我会陪你看星星。
18 . 田梗 起伏 山径 备耕
19 . 秋收过后，田野躺在阳光光辉照耀下，处处点缀着圆圆的稻草堆，黄色的黑色的牛群，散在各处悠闲地啃着青草，有的地方长着绿色的庄稼，像铺着碧绿的地毡，小溪流蜿蜒在田野里，给阳光照着，像一条明亮的玻璃带子。
20 . 黄澄澄的稻穗垂着沉甸甸的穗头，棉桃像小树，绽了鸡蛋似的花絮。啊，不是稻田，是黄金的大海；不是棉田，是白银的世界。
