1 . 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
2 . 大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
3 . 有生命、有知觉,而且讲究义气,所以人在天下万物中最为尊贵。人的力气不如牛大,奔跑不如马快,但牛、马却被人役使,这是为什么呢？就是因为：人能结成社会群体,而它们不能。
4 . 丧礼者，以生者饰死者也，大象其生以送其死也。故如死如生，如亡如存，终始一也。
5 . 庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
6 . 断鹤续凫都出自这里。
7 . 人生而有知，知而有志。志也者，臧也，然而有所谓虚，不以所已臧害所将受谓之虚。
8 . ‘道’生一、一生二、二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
9 . 人不能不乐，乐则不能无形，形而不为道，则不能无乱。先王恶其乱也，故制《雅》、《颂》之声以道之。
10 . 臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。
11 . 以火救火，以水救水，名之曰益多。
12 . 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。
13 . 悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
14 . 夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
15 . 为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
16 . 知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
17 . 一尺之捶，日取其半，万世不竭。
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译文：选用贤良之人,提拔忠厚恭谨之人,提倡孝顺父母,敬爱兄长,收养孤儿寡母,资助贫穷的人,像这样,百姓就服从统治了。百姓服从统治,然后君王的统治地位才能稳固。古书上说：“君王好比船；百姓好比水。水能浮起船,也能掀翻船。”说的就是这个道理。
19 . 天地合而万物生,阴阳接而变化起,性伪合而天下治。天能生物,不能辨物也；地能载人,不能治人也；宇中万物、生人之属,待圣人然後分也。
20 . "游刃有余"这两条成语，都出自这里。
