1 . 只有在安全場所的那些人，才不認為有不用戰爭方式就能解決的問題。所以在危險場所的人，想想戰爭並不能代表全部的理由不是很好嗎？
2 . 在自己能夠控制範圍內的金錢，可以保障自己擁有相當程度的自由。
3 . 何謂民主主義呢？複數的政黨、複數的報紙、複數的宗教、複數的價值觀。
4 . 或許由於絕對的善和完全的惡。這種思想的存在，所以使得人類的精神無限制地荒廢了。自己是善，便將對立者視為是惡的時候，便無法從其中產生協調以及體諒。只不過是將自己加以優越化，並且將打敗對方並加以支配的慾望變成正當化而已。
5 . 所謂的勝敗，是取決於戰場之外的。戰術終究只是對戰略的完成做技術性的輔助而已。
6 . 有做得到的事，也有做不到的事。
7 . 以少勝多是異常的事情，他之所以顯眼，和瘋子在正常人之中會比較顯眼的理由是一樣的。
8 . 專制**的權力罪惡比民主**更為兇暴的理由之一，是因為沒有在法律和制度上確立人民具有批評專制**的權利以及矯正專制**的資格。
9 . 同性恋成因可能有先天因素。他说同性恋是犯罪，就像说左撇子是犯罪、身为犹太人是犯罪一样。
10 . 一個不能公然對指導者表示惡意的社會，便稱不上是一個開放的社會。
11 . 可悲的是，在中国，犬儒主义有时是我们唯一的选择。
12 . 我们想成为有名的作家、诗人、画家、**家、歌唱家……为什么？因为我们实在不爱自己所做的事。假如你爱唱歌、画画、写诗，如果你真的爱做这些事，你不会在乎自己是否有名。
13 . 们的社会现在全都是按照资本的规律在运行，所谓社会主义不过是二次分配上做得好一点，多一点。
14 . 唯有能夠忍耐和平之無為的人，才能夠成為最後的勝利者。
15 . 要迴避戰爭的話，先決條件必須多做**及外交上的努力。以軍事的硬體設備來維持和平，只是腦筋僵化的軍國主義者的惡夢產物罷了。
16 . 我们为什么不能以善意和爱对待周围所有的人呢？为什么一定要找出别人的缺点呢？为什么一定要跟周围的人“斗争”呢？如果我们对周围的同事、邻人甚至路人都充满善意，我们的心情一定总是好的。
17 . 人類的歷史上，沒有所謂的「絕對的善與絕對的惡」之戰爭，有的只是主觀的善與主觀的惡之間的爭鬥、正義的信念與正義的信念彼此相剋罷了。在單方面的侵略戰爭中，發動侵略的一方都認為自己才是正義的一方，戰爭因而永無止息。只要人類相信神與正義，世界將永無寧日。
18 . 千萬不能對長輩或上司做當面的讚美。因為若對方是個軟弱的人物，可能會使他自以為是，如果對方是個個性剛直的人，他還可能會以為你在曲意奉承而刻意疏遠你。
19 . 想要升天為神的人，是歷史上的大騙子，他值得讓人欽佩的地方唯有其構想力和商業才幹。從古代到近代，不管是那一個國家，有錢人不都是貴族、地主和寺院嗎？
20 . 語言這個東西，像是人們心海上所漂浮的冰山。浮出海面的部分其實是微乎其微的，不過存在於海面底下的絕大部分，透過知覺或感覺，仍然可以感受得到。
