1 . 吾志所向，一往无前；愈挫愈勇，再接再厉。
2 . 不要对事物抱一种那错待你的人所抱的同样的意见，或者抱一种他希望你有的意见，而是要按其本来面目看待事物。
3 . 求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
4 . 眉毛上的汗水和眉毛下的泪水，你必须选择一样。
5 . 一般人隐居在乡间、在海边、在山上，你也曾最向往这样的生活。但这乃是最为庸俗的事，因为你随时可以退隐到自己心里去。一个人不能找到一个去处比他自己的灵魂更为清静--尤其是如果他心中自有丘壑，只消凝神一顾，立刻便可获得宁静。
6 . 读书是好的，但必须记住，书不过是书，要自己动脑筋才行。
7 . 为自己复仇的最佳办法，就是不要变成像对你做恶的那个人一样。
8 . 从我的祖父维勒斯，我学习到弘德和制怒。
9 . 合理的要求是训练，不合理的要求是磨练。
10 . 长寿的与夭折的人所放弃的是一样的多；因为一个人所能被剥夺的只有“现今”，事实上只有这个是他所有的，而他所没有的东西，他当然也不会失掉。
11 . 过一种独居自在的生活，理性的特征是于自己的正当行为及其所产生的宁静和平怡然自得。
12 . 毫不狂妄地接受，毫不踌躇地放弃。
13 . 每天告诉自己一次：我真的很不错。
14 . 这是一个羞愧：当你的身体还没有衰退时，你的灵魂就先在生活中衰退。
15 . 幼小读书要琢磨，休怪老师批评多，生铁百炼才成钢，宝剑再快也要磨。
16 . 积极的人在每一次失败中都看到机会。
17 . 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
18 . 让身体拥有感觉，让灵魂有所归依，让理性遵从法则。
19 . 日本人常常自诩：上帝创造了自然的美，日本人却创造了庭园的美。
20 . 由于***而产生的过错比由于愤怒而产生的过错更为可厌。因为激于愤怒的人之违反理性，好像是很苦痛的，不自觉地良心不安；但是由***而犯过错的人，被快感所挟持，好像是在做错事之际有一点较为放纵、较为缺乏男子气的样子。
