1 . 残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。
2 . 在日本，便便是神圣的，那里的人民管它叫运气。
3 . 我不要废话太多，我不要会散宴席，要走就别相识，懂得何必解释。
4 . 我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
5 . 无论一个人处境怎么样，若一直把自己同情况好的人相比，那么他就更加不满，满口怨言，若同出境不如自己的人相比，那么心里就会感恩戴德。
6 . 我们平常人，不亲眼见到恶劣的环境，就无法理解原来环境的优越；不到山穷水尽的地步，就不懂得珍惜自己原来享受的东西。
7 . 如果人们肯拿自己处境同那些环境比他们的更差的人比较一下，而不拿它同环境更好的人去比较，他们就会衷心感激，不至于嘟嘟嚷嚷地怨天尤人了，而人类社会上，口出怨言的事情就少了。
8 . 一个人的安全很可能就是另一个人的毁灭。
9 . 等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧。
10 . 俏也不争春，只把春来报。
11 . 你若不幸福，对不起我的退出，你若不开心，对不起我的付出。
12 . 现在我才明白，只要上帝有意捉弄，他是多么容易把人类最不幸的环境变得更加不幸。
13 . 梅花大庾岭头发，柳絮章台街里飞。
14 . 当人们把比他们不幸的人与自己相比时，老天可能会使他们成为那些不幸的人中的一个，让他们自己去体会以前的幸福；如果老天这么做了，那这做法是正当的，也值得所有人的考虑。
15 . 为谁醉倒为谁醒，到今犹恨轻离别。
16 . 孤立无援 始终如一 怡然自得
17 . 在生活中，人们常常是不亲眼看见更恶劣的环境，就无法真正体会原有环境的好处；不落到山穷水尽的境地，就不会真正珍惜自己原来得到的东西。
18 . 人们的小心谨慎是受天意支配的。只要我们注意倾听上天的教诲，我们就可以防止许多灾祸。可是，就是由于我们自己的粗心大意，我们在生活中要遭遇多少的灾难。
19 . 在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，或是被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。
20 . 只有自己付出惨痛的代价，人类才可能自省而变得聪明。
