1 . 这尊舞蹈中的湿婆神像不仅做工精妙，而且寓意深刻。神像采用的是站姿，正在翩翩起舞。右上手拿一鼓，象征创造各种声音；右下手象征保护和祝福；左上手托起燃烧之火，象征可以毁灭一切；左下手斜向下垂，与抬起的左脚相对，象征自由；右脚下踏一魔鬼，象征善战胜恶；左脚上抬，象征超凡脱俗，升腾不息；周围装饰，则是象征养育人类的自然世界。
2 . 维吾尔族舞蹈开朗、奔放，舞蹈造型优美、挺拔，舞蹈中擅长运用手和头的动作，通过移项、头部的摇动和丰富多变的手腕动作，在加上昂首、挺胸、立腰等姿态，并且与眼神巧妙配合。表现出不同人物内心情感和人物性格，使舞蹈风格浓郁别具一格，维吾尔族舞中广为运用各种变化的旋转动作。
3 . “赛乃姆”舞是广泛流传于维吾尔族中，以赛乃姆音乐为伴奏的舞蹈，并无规定动作和程式。一般由男女成对而舞，人数不限，舞时歌者不舞，舞者不歌，随着音乐情绪的发展而发展，最后总是在热烈地快板中结束。各地赛乃姆均以其音乐风格的不同而异，但一般舞蹈动作并无十分明显的差异。“萨玛”舞这种舞蹈主要流行于喀什、莎车一带。特点：多带眼神和指腕动作，有印度舞蹈之痕，较北疆舞者动作细腻优美。
4 . 江海之所以能成为百谷之王，是因为懂得身处低下。
5 . 一千年的花开，一千年的花落…在奈河桥边，我已等了几轮花开花落，却还是怅然。
6 . 老鼠嘲笑猫的时候，身旁必有一个洞。
7 . 海到银光中国尽头，天作岸山登绝顶我为峰。
8 . 滴水穿石不是靠力，而是因为不舍昼夜。
9 . 由于新疆南北地区的自然环境和经济发展的不同，使维吾尔族各种舞蹈既有共同的风格，又有不同的地区特色。维吾尔族舞蹈继承古代鄂尔浑河流域和天山回鹘族的乐舞传统，又吸收古西域乐舞的精华，经长期发展和演变，形成具有多种形式和特殊风格的舞蹈艺术，广泛流传在新疆维吾尔自治区各地。
10 . 在许多次起舞的情况下，我感觉触到某种神圣之物，在那些时刻，我的灵魂飞翔，与万物合一。我变成星，也变成月，变成爱者与被爱者，胜利者与被征服者，主人与奴隶，变成歌手与歌曲，知者与知识。
11 . 一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
12 . 该用什么去渲染季末，又该用什么去渲染离别，鹊桥一散，你成了回忆，我成了过往。我们站过的地方叫终点。多少年以后，便成了时光的驿站。你说你会回来，我说你会离开。
13 . 成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。
14 . 只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。
15 . 你曾经说要和我到永远，可是现在却是我一个人。
16 . 我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是因为放不下你。
17 . 我只是想要和你一起跨越头顶上这片天空，就像跨过永远。
18 . 今天拼搏努力，他日谁与争锋。
19 . 泪水模糊了我的世界，连你离去的身影都看不见。
20 . 一切真正的天才，都能够蔑视诽谤；他们天生的特长，使批评家不能信口开河。
