1 . 同是一件婚事，一些人视之为儿戏，而另一些人，则视之，为世界上，最庄重的事情。
2 . 过去的人们希望改良社会的决心，没有像今天这样强烈，这是因为过去的人的精神世界还有自己进行宽慰的余地。而今天的人类，宗教信仰已经十分的薄弱，只能在真实的世界中寻求幸福。
3 . 婚姻首先出于依恋之情，如果您愿意，也可以说是出于爱情；有了这种感情，婚姻可以说是神圣的。
4 . 群众只知道敬重服从强健的**。他们通过胁迫得到的利益，绝不会因此而怀有感恩之心。
5 . 人们习惯认为婚姻是两个人的，如果我们深入地想一想，婚姻还是一个人得婚姻，因为人对婚姻得感觉还是全在于自己。
6 . 爱情是爱情，婚姻归婚姻，婚姻就是爱情的坟墓。走向坟墓不是走向死亡，而是走向超脱。
7 . 对于寻常的政客只知道把自己束缚在因为惧怕所导致的狭小理想理论之中，用一些胡言乱语来创造法令，这就是无数的而且不能实行的法令形成的根源。
8 . 婚姻是一本书，第一章写的是诗篇，而其余则是平淡的散文。
9 . 这的确是一种实质上的婚姻。可是他想有平静。
10 . 我们始终有一种错觉，以为我们的感情源自于我们自己的内心。
11 . 美好的婚姻是充耳不闻的丈夫，和视而不见的妻子。
12 . 婚姻是一道菜肴。丈夫喜欢吃咸的，于是只管往里面放盐，妻子喜欢吃甜的，于是只管往里边放糖……如此这般，当这道菜出锅后，他们谁也没法吃了。
13 . 能使得国民结合以及强盛的，不在于宪法，不在于舰队，不在于陆军，他的真正力量，只在于意念。意念是不可见的权威，是可见事物的创造者，是指挥人心的工具。
14 . 所谓的信仰，它能让一个人变得完全受自己的梦想奴役
15 . 个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。
16 . “理性改造社会的学说，只能被扰乱社会的人所利用，不能够用来建设社会。”
17 . 爱情是两个人的事，婚姻是两个家庭的事。
18 . 婚姻是两个人精神的结合，目的是要共同克服人世的一切艰难困苦。这些艰难困苦好像毒蛇一般，凶狠地，每日不断地螫刺人的心灵。
19 . 法典中的简单的命令和规定，能负有神秘的威望。他的真正力量不在于颁布者的指挥，而在于受领导的人的服从”
20 . 女人最可悲的不是年华老去，而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失。女人可以衰老，但一定要优雅到死，不能让婚姻将女人消磨地失去光泽。
