1 . 黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面。
2 . 时间看不见、摸不着，空间却看得见、摸得着。
3 . 传说的距离最遥远，童话的空间最绵延，爱情的物语最浪漫，幸福的生活最美满，短信的祝福最诚坦：情人节快乐！
4 . 它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。
5 . 情人节到了，送你三个情人：一个要陪你终生，另一个要伴你左右，还有一个要永留你心中。他们的名字分别叫“健康”、“平安”与“快乐”。
6 . 你可以忘了受过的伤，但别忘了它给你的教训。
7 . 在知识的山峰上登得越高，眼前的景色越壮阔。
8 . 黄昏中总有不变的等待；晚风中总有永恒的期待；寂寞时总有孤独的身影；想你时总有相思的无奈，梦你时总有无尽的甜蜜，想你是我今生的唯一！近来可好。
9 . 其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。
10 . 云雾缠绕 嘻嘻哈哈 山势雄伟 自由自在 挺胸碘肚
11 . 我们懂得幸福的时候，是因为我们懂得了珍惜。
12 . 人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。
13 . 人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
14 . 当金钱站起来的时候的，所有的真理都沉默了。
15 . 站在这里一看，真怪，山简直变了样，它们的形状与在平原或半山望上来大不相同，它们变得十分层叠、杂乱，雄伟而奇特。往上仰望，山就是天，天也是山，前后左右尽是山，好像你的鼻子都可随时触到山。
16 . 人的大抵自以为衔些冤抑的；活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在阴间！
17 . 巍然屹立 若无其事 乱作一团 装聋作哑 追来逐去
18 . 一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。
19 . 柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
20 . 看来，医学并非一件紧要的事情，如果中国人思想不能觉醒，即使体格如何强壮，还不是被帝国主义者抓去***头？还不是只能成为示众的材料和麻木的看客？病死多少人倒不是主要的，主要的在于改变人们的精神，要唤醒人们，中国才能有希望。但是，用什么办法才能改变人们的精神，唤醒民众呢？鲁迅认为，当时的海外留学生中，有学医的，学法律的，学工程制造的等等，这些只能在某一领域有所作为，而不能改变人们的精神，要改变人们的精神，首推文艺。文艺能够提高人们的思想觉悟，能够把沉睡、麻木状态的人们唤醒，能够激发人们的爱国热情。
