1 . 当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》
2 . 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》
3 . 天下的事，没有突变的，只有我们智慧不及的时候，才会看到某件事是突变的，其实早有一个前因潜伏在那里。
4 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
5 . 不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》
6 . 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——出自《论语·子路》
7 . 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》
8 . 己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
9 . 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《论语·述而》
10 . 人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》
11 . 段落联结上的提示，而且有原文义旨以及所涉人文掌故的阐发。尤为新颖的是，作者将对原文的串讲撮编为一个个历史故事，蕴意深邃而妙趣横生，这在众多的《论语》章疏中是别具一格的。
我们要了解传统文化，首先必须要了解儒家的学术思想。要讲儒家的思想，首先便要研究孔孟的学术。要讲孔子的思想学术，必须先要了解《论语》。比照现代世界上的国际间文化潮流，对于自己民族、国家和历史，确定今后应该要走的路线和方向。因此若能使一般陷于现代社会心理病态的人们，在我们讲的文字言语以外去体会，能够求得一个解脱的答案，建立一种卓然不拔，矗立于风雨艰危中的人生目的和精神，这便是我所要馨香祷祝的了。
12 . 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
13 . 畏就是敬，人生无所畏，实在很危险。
14 . 士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
15 . 如何是独乐乐——无事此静坐，一日是两日。 如何是与人乐乐——与君一席话，胜读十年书。 如何是众乐乐——此中空洞原无物，何止容卿数百人。
16 . 工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
17 . 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——《论语·为政》
18 . 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语·雍也》
19 . 既来之，则安之。——《论语·季氏》
20 . 敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
