1 . 世上没有一件事比另一件更优越，只要是两个不一样的东西，它们就是不一样，你如果去幻想那种一致性，或是什么矛盾的和谐之类的怪事，那么只会占用你巨量时间，而你的生活就是你的时间，那些花钱雇你的人，实际上就是拿去你的一部分生命——事情被想到这里，你也许就能换一个角度看待依赖感这件事了吧？
2 . 女人容易被满足，同时也容易让你失足。
3 . 中国父母妄图自己保持原样，而使孩子进化成功，这一打算不仅不现实，倘若真的实现，你也不过是为自己培养一个敌人罢了，当某日，你的孩子反过身头来教育你的时候，你不禁会感到压力顿生——那时，你再也没有什么地方可以自欺与躲藏，你就是一骗子，一个无能颓废之辈，一块垃圾。做为父母，这尤为可耻。
4 . 然而人们多处在中间情况，穷人只要努力，十年内谁都可变富，但中国人似乎对时间没啥感觉，中国人喜欢把五十年当一年过，个别人又把一年当五十年过，于是多数中国人一生没啥变化，有几个中国人居然在工作中猝死——凡是中国人提倡的，都是反人性的事，比如什么当中国官不贪之类，这是吹牛吹惯了的结果。
5 . 让中国人难以接受的是，在美国，费德勒的每一场比赛差不多都是他的作品，与一个作家写出一本书一样，网上谈论费德勒八年前的比赛的贴子，与谈论八年前的一本好书的或一个好电影的贴子是一样的——在中国，人们无法更多领会“多媒体”这个概念，是因为中国人生活范围太古代，对大部分现代生活无经验。
6 . **就是这么成功的，几个人，有组织，用**营造成气氛，让别人禁声，接着便为所欲为——这招在中国仍很好使，执行**的人，那些五毛，那些**，那些城管，那些拆迁别人的人，他们本身也是受害者，但他们为了生存下去，出卖自己，被组织起来，然后加倍侵犯别人，使公平与正义禁声，他们也自身难保
7 . 要么保持高傲的单身，何必帮别人调教老公还这么认真呢。
8 . 在美国历史上，既使是一名一百年前的小兵，在当兵打仗时也会写下长长的日记，用以思考自己为什么参战，**的原因，生命的意义等等，你不能把他们当成炮灰看待，因他们的行动是思考后的结果。同样的情况在中国从未现过，至今，那些抗日英雄只因与解放军打过仗，仍被说成是坏蛋，而小兵们则全是为生存。
9 . 我自己看着白色的鸽群从喷泉上方飞过，只有我一个人。
10 . 你当然喜欢讲道理，因在讲道理时你会占优势，你是喜欢讲道理还占优势？我认为人人喜欢占优势—无论使用谎言与**，还是讲道理—你喜欢另一种制度？你想改变陌生人—去和你熟人、爷爷、奶奶、父母、兄弟姐妹、亲戚朋友、合作伙伴、客户、小区保安谈谈吧、看看能否改变他们？你甚至无力改变自己。
11 . 因为我是金口玉牙，所以轻易不开口说话。
12 . 普林斯顿大学校极美，不是公园或园林的那一种美，它是校园，有着校园的独特的味道，充满朝气，朴素，令人放松，中国至今完全没有这样一种建筑式样，学生宿舍楼非常美，马蹄型，当中是花园，比之国内的奢侈级房地产毫不逊色，它在一百年前就这么美了，那是给学生们住的地方，可在其中学习与思考人生。
13 . 不要以为自己拿了一片叶子，自己就是叶问。
14 . 当一切都变得无所谓的时候、还有什么能让自己去在乎。
15 . 唱着那年的歌，那样的回忆，那么足够。
16 . 原则用来干嘛的，是用来破坏的！
17 . 男人没本事就别说女人太现实，女人没实力就别怪男人太花心！
18 . 亚洲人还沉浸在权力、宗教、财富都能给人带来各种优越感当中，这是很陈旧的感觉，而西方自从出现了那些什么都想知道的人之后，优越感只能消失了，因你的生命一直一直地浸入新鲜的东西当中，你的世界是“人类所知的世界”，而不是“你所知的世界”。我在美国论坛上未见到过“你不懂佛法”之类的句子。
19 . 人一辈子能够任性不管多少回，是你所以我义无反顾。
20 . ***归***，***得有贞操，贱归贱，贱得有尊严。
