1 . 远远看去优美而神秘的人和事，只要拉近了看，就会明白它们原来既不神秘又不优美。
2 . 他们本想执着地眷恋一个爱人、一位友人、某些信念；遗忘从冥冥之中慢慢升起，淹没他们最美丽、最宝贵的记忆。
3 . 然而在教堂跟所有不是教堂的住所之间，始终存在着一条我的理智无法逾越的界限。
4 . 大街小巷和花园都从我的茶杯中脱颖而出。
5 . 爱情之所以不可以永恒，大约正因为回忆不可能始终真实，因为生命就是细胞的不断更新。
6 . 回忆中的生活比当时当地的现实生活更为现实。
7 . 幸福的时光既虚度的年华。
8 . 我们记忆最精华的部分保存在我们的外在世界，在雨日潮湿的空气里、在幽闭空间的气味里、在刚生起火的壁炉的芬芳里，也就是说，在每一个地方，只要我们的理智视为无用而加以摒弃的事物又重新被发现的话。那是过去岁月最后的保留地，是它的精粹，在我们的眼泪流干以后，又让我们重新潸然泪下。
9 . 尽管我们知道再无任何希望，我们仍然期待。等待稍稍一点动静，稍稍一点声响。
10 . 唯一真实的乐园是我们已经失去的乐园，唯一有吸引力的世界是我们尚未踏入的世界。
11 . 不爱我们的女人犹如失踪者，尽管我们知道再无任何希望，我们仍然期待。等待稍稍一点动静，稍稍一点声响。
12 . 所谓认识，只有对自身的认识可言。我们几乎也可以说，所谓嫉妒，只有对自身的嫉妒可言；别人的行为是无足轻重的；我们只有从自身感到的快乐中才能引出智慧和痛苦。
13 . 一般地说，离预定地时间越近，我们会感到越长，因为我们会用更小的单位计量时间，或者说因为我们老想着时间。
14 . 爱情之所以不可以永恒，大约正因为回忆不可能始终真实，因为生命就是细胞的不断更新。
15 . 我现在才明白，凡属严重错误都有一个共同的性质：那就是没有克制感情的冲动。
16 . 爱情确实也需要在与之相伴的种种乐趣之中证实自己的存在，保证自己的延绵。
17 . 尽管我们知道再无任何希望，我们仍然期待。等待稍稍一点动静，稍稍一点声响。
18 . 现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。
19 . 如果第一遍没有理解内容,那么第二第三遍也不会和第一遍有什么差别,即使去到第十遍，也不会有什么起色。第一遍没记住，缺的是理解，而不是记忆。
20 . 然而在教堂跟所有不是教堂的住所之间，始终存在着一条我的理智无法逾越的界限。
