1 . 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
2 . 我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
3 . 凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
4 . 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
5 . 有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。《庄子天地。
6 . 不以物挫志。
7 . 道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
8 . 道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
9 . 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
10 . 多言多败，多事多害。前蜀。杜光庭。
11 . 临河而羡鱼，不如归家织网。
12 . 天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
13 . 民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而***之，孰敢？
14 . 臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。
15 . 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
16 . 欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。
17 . 慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
18 . 天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。
19 . 太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
20 . 而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。
