1 . 目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
2 . 不能“只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。
3 . 我放纵我的情绪，放纵我的思想，绝不放纵我的人生，我可以接受失败但绝对不能接受自己都未曾奋斗过。
4 . 在生活中，我跌倒过。我在嘲笑声中站起来，虽然衣服脏了，但那是暂时的，它可以洗净。
5 . 不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才能舒服。邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当做有趣”一般，以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人。现在的人不也是这样么？“将肉麻当作有趣”。夸张夸张夸张。一点都不可爱。
6 . 青春是人生的花季，青春是人生的黄金时代，它是我们一生中最充足最美好的部分，也是最宝贵的部分，所以把握青春即把握好了人生，因此迈好青春第一步才至关重要。
7 . 决定你幸福或不幸福的，不在于你有什么，或你是谁，或你在什么地方，或你正在做什么，而是你怎么想。
8 . 自古以来奋斗都是作为青年的我们所不可丢弃的宝贵精神，只有坚持不懈的奋斗才能实现理想，获得成功。
9 . 我不信；但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处，寻觅子君；只见几件破旧而黯淡的家具，都显得极其清疏，在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。
10 . 科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。——巴斯德
11 . 送饥者一条鱼，只管一天不饿；教他学会捕鱼，能使他永不受饿。——斯里兰卡
12 . 是的，如果你是求个体的方正，那么最终所得可能仅仅只是一潭死水，茫然而无趣。君不见，明清王朝盛行的八股文吗？八股文根本不讲求相融，不讲求文章总体的韵味，它只求圣人之气，只求体制规范，每一字的方方正正，这种是偏安一隅的排他性，最终让文字失去了它原有的重量与美感，更让明清王朝裹足不前。
13 . 战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
14 . 柔跟的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么宁静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥一本正经上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的冲动与思路波涌。
15 . 科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活，用新的发明和财富丰富人类生活。——培根
16 . 我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。
17 . 生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
18 . 勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！
19 . 人的威严蕴藏在知识之中，因此，人有许多君主的金银无法买到，君主的武力不可征服内在的东西。——培根
20 . 科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难，科学家应为大多数人着想。——伽利略
