1 . 现在的你要是多学一样本事，以后的你就能少说一句求人的话。
2 . 我常跟年轻同学讲，佛教的这个教，不跟着时代变是绝对维持不住的，世界的趋势太厉害。像我每天不断地接触到国内外新的消息数据，所以天天有新的观念和想法，看见人类社会的转变太快了。所以我说，宗教的形式不变的话，是没有办法的。
3 . 最痛苦的一种再见是从未说出口，但心里却清楚一切都已结束。
4 . 请别把我当傻瓜，有些事不是我不知道，只是我看在眼里，埋在心里。
5 . 我不知道自己到底在执着什么，但我知道我一直都在为难自己。
6 . 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
7 . 每个人都有一段人让自己痛哭流涕的过去，总会时不时地想起那个人，那个住在自己内心深处始终忘不掉的人。
8 . 父母有几百亿家财，能够帮子女买到个聪明的头脑吗？做不到的！智慧不是财产或世间福德所能换来的，是要多生累积福德来的。
9 . 一个学大乘菩萨道的人，应该是这个样子来布施来修行，应该不住相，一切现象不留，心中若留一点现象，已经不是学佛的境界了。
10 . 放弃一个人比爱一个人还要难，而要想彻底的忘掉他就会更难！
11 . 我要一年一年安安静静陪你过，直到变成一首老歌变成了传说。
12 . 我的老师袁先生有一次告诉我，世界上任何魔都好办，只有一种魔，谁都降伏不了的，什么魔？佛魔。被佛魔到了。他就是指这个。菩萨以爱见心庄严佛土的心理，与凡夫的心理一样，爱见就是贪念。结果变成以贪念心庄严佛土，成就众生，还自以为在弘扬佛法，在度众生；这样才是如法，那样不如法；我这个才是佛法，他那个不是佛法。跑到宗教团体去，听了这种话头痛死了，都是没有方便智慧，不学佛还好，学佛以后，反而加了一条绳子，捆得更厉害。
13 . 我以为我害怕的，是告别的时刻，原来，我同样害怕重逢。
14 . 即使有人打碎了你的心，总还是会有人，愿意修补好它。
15 . 凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。
16 . 不管学佛不学佛，一个人想做到随时安然而住是非常困难的。中文有一句俗语：“随遇而安”，安与住一样，但人不能做到随遇而安，因为人不满不满足现实，永远不满足，永远在追求一个莫名其妙的东西。理由可以讲很多，追求事业，甚至于有些同学说人生是为了追求人生，学哲学的人说为了追求真理。你说真理卖多少钱一斤？他说讲不出来价钱。真理也是个空洞的名辞，你说人生有什么价值？这个都是人为的藉口，所以说在人生过程上，“随遇而安”就很难了。
17 . 很容易找到一个陪你喝雪花，却很难遇到一个人陪你勇闯天涯。
18 . 世上最美的，莫过于从泪水中挣脱出来的那个微笑。
19 . 世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
20 . 所以你研究了佛经，说金刚经是说空的，你早就错得一塌糊涂了，它没有告诉你一点是空的，它只告诉你“一切有为法，如梦幻泡影”。梦幻泡影是叫你不要执著，不住，并没有叫你空不空。你如果说空是没有，金刚经说：“于法不说断灭相”，说一个空就是断灭相，同唯物的断见思想是一样的，那是错的。当梦幻来的时候，梦幻是真，当梦幻过去了，梦幻是不存在的；但是梦幻再来的时候，它又俨然是真的一样。只要认识清楚，现在都在梦幻中，此心不住，要在梦幻中不取于相，如如不动，重点在这里。
