1 . 不学无术在任何时候，对任何人都无所帮助，也不会带来利益。
2 . 没有义务的地方，就没有权利。
3 . 历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。
4 . 把脸挡上跟明星一样。
5 . 无产阶级**的首要条件就是无产阶级军队。
6 . 谁要是为名利的恶魔所**，他就不能保持理智，就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去。
7 . 你摸过的键盘上连阿米吧原虫都活不下去。
8 . 无产者在这个**中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。
9 . 如果有百分之二十的利润，资本就会蠢蠢欲动；如果有百分之五十的利润，资本就会冒险；如果有百分之一百的利润，资本就敢于冒绞首的危险；如果有百分之三百的利润，资本就敢于践踏人间一切法律。
10 . 几点了，睡什么睡，都已经是中老年人了，哪儿来的那么多觉啊。
11 . 你吃点儿肉啊！你别看这肉肥，可它肥而不腻，就像我，胖而不蠢。
12 . 波拿巴王朝所代表的不是**的农民，而是保守的农民；不是力求摆脱由小块土地所决定的社会生存条件的农民，而是想巩固这些条件和这种小块土地的农民；不是力求联合城市并以自己的力量去**旧制度的农村居民，而是愚蠢地拘守这个旧制度并期待帝国的幽灵来拯救他们和他们的小块土地并赐给他们以特权地位的农村居民。波拿巴王朝所代表的不是农民的开化，而是农民的迷信；不是农民的理智，而是农民的偏见；不是农民的未来，而是农民的过去；不是农民的现代的塞文，而是农民的现代的万第。
13 . 用一般性的词句痛骂奴隶制和其他类似的现象，对这些可耻的现象发泄高尚的义愤，这是最容易不过的做法。可惜，这样做仅仅说出了一件众所周知的事情，那就是：这种古代制度已经不再适合我们目前的情况和由这种情况所决定的我们的感情。但是，这种制度是怎样产生的，他为什么存在，他在历史上起了什么作用，关于这些问题，我们并没有因此而得到任何说明。诉诸道德的做法，在科学上丝毫不能把我们推向前进；道义上的愤怒无论多么合情合理，经济科学总不能把它看做证据，而只能看作象征。
14 . 一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展规律。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。
15 . 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
16 . 如果你真把马桶吓得堵塞把水龙头吓得狂哭把白炽灯给气得爆炸，那我只能膜拜你了。
17 . 还装啥嫩呢，脸上皱纹能吧苍蝇夹死你。
18 . 无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。
19 . 劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的。
20 . 人类源于动物界这一事实决定着人类永远也摆脱不了兽性。
