1 .
1750年，为《论法的精神》辩护，回击批评。
2 . 法律最具力量之所在，莫过于公民服从官吏。
3 . 在君主政体和专制政体下，很少人追求俭朴。那些被安逸和享乐所腐化的人们是不会喜欢过俭朴生活的。那些羡慕或赞赏别人的奢华的人，也是不会喜爱俭朴的。
4 . 有权势的人倾向于侵犯无权势的人，这是人类生活的一大特点。
5 . 独裁**权势者的专制，对于民众福祉的危险性，比不上民主**人民的冷漠。
6 . 要防止滥用权力，就必须以权力约束权力。
7 . 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！
8 . 无论是在共和制国家中，还是在专制国家中，人人都是平等的。但是，两者的平等是不同的。共和国的人人平等在于大家都是主人；专制国家的人人平等在于大家都是奴隶。
9 . 一切有权力的人都容易滥用权力，这是亘古不变的经验。防止滥用权力的方法，就是以权力约束权力。
10 . 富人不奢侈，穷人将饿死。
11 . 细化法律条文是减少法官自主权的一个方式；增加司法程序则是限制法官自主权的另外一个方式。司法程序的存在，大大减少了法官随意把一个无罪的人判为有罪、把一个有罪的人判为无罪的机会。
12 . 品德应该高尚些；处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。
13 . 人生而平等，根本没有高低贵贱之分。我们没有权利假借后天的给予对别人颐指气使，也没有理由为后天的际遇而自怨自艾。在人之上，要视别人为人；在人之下，要视自己为人。
14 . 如果你追踪机智，结果却会抓住愚蠢。
15 . 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。
16 . 在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。
17 . 专制**的原理就是**。
18 . 平等的真精神的含义并不是每个人都当指挥或是都不受指挥，而是我们服从或指挥同我们平等的人们。
19 . 一般人赞许的往往是平庸人。对于平庸人，人们很乐于济助；对于有才智的人，人们以有所剥夺为快。后者成为忌妒的对象，人们对他毫不原谅；可是为了前者利益，人们不惜一切给以支援，他受人们虚荣心的拥护。
20 . 一个公民的**自由是一种心境的平安状态。这种心境的平安状态是从人人都认为他本身是安全的这个看法产生的。要享有这种自由，就必须建立一种**。在它的统治下一个公民不惧怕另一个公民。
