1 . 凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。
2 . 每天都冒出很多念头，那些不死的才叫做梦想。
3 . 了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
4 . 因为佛讲这个大智慧成就，般若波罗密，就是智慧到彼岸，所以有些学佛的人，就天天去求智慧。般若波罗密，即非般若波罗密，成佛的那个智慧，不要向外求啊！它并不离开世间的一切。世间法就是佛法，任何学问，任何事情，都是佛法，这一点要特别了解，千万不要认为般若波罗密有一个特殊的智慧，会一下蹦出来开悟，很多人都有这个错误的观念。佛告诉你般若波罗密，即非般若波罗密，是名般若波罗密。一切世间智慧、思想，一切世间的事，在在处处都可以使你悟道。所以啊！一切世间法都是佛法；学佛法，不要被佛法困住，这样才可以学佛。如果搞得一脸佛气，满口佛话，一脑子的佛学，你已经完了，那就是般若波罗密了。
5 . 光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名地名时间都是真的，内容不太靠得住；而小说，是人名地点时间都是假的，但那个故事却往往是真的。
6 . 遇到挫折，要有勇往直前的信念，马上行动，坚持到底，决不放弃，成功者绝不放弃，放弃者绝不会成功。
7 . 积极的人像太阳，走到哪里哪里亮，消极的人像月亮，初一十五不一样。快乐的钥匙一定要放在自己手里，一个心灵成熟的人不仅能够自得其乐，而且，还能够将自己的快乐与幸福感染周围更多的生命。
8 . 人们总是在努力珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
9 . 你随时要认命，因为你是人。
10 . “不要以为你的努力可以一劳永逸，权当做你始终一无所有”，将原“杯”中的残留倒掉，以一种空杯的心态接收新的事物，思想观念总是需要不断更新的。
11 . 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
12 . “儿啼黄叶飘然落”，这是法华经上的典故。金刚经上教人不能够执著佛的法，执著了佛法就不是真正学佛的人。在法华经上，佛用另外的方法表达，佛说他说的法，等于指黄叶为黄金，为止儿啼而已。那个小孩哭了，怎么办呢？为了使他不哭，顺手检了一片黄叶来逗他，这个好玩啊！这个是金子。只要把小孩哄住了，不管它是鸡毛也好，树叶也好，只要小孩不哭就行了。佛告诉我们，他讲的佛法，也就是这个样子，指黄叶为黄金，为止儿啼而已！其实任何一法都是黄叶，都是为止儿啼而已。如果一念停了，黄叶就不要了。
13 . 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
14 . 贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划——并去实践它。
15 . 风帆，不挂在桅杆上，是一块无用的布；桅杆，不挂上风帆，是一根平常的柱；理想，不付诸行动是虚无缥缈的雾；行动，而没有理想，是徒走没有尽头的路。
16 . 企图不劳而获的人，往往一事无成。别人的错误不是你犯错的借口。如果你尽力而为，失败并不可耻。
17 . 把你禁锢在空荡荡的房间，磨练意志；把你投放在无情的沙漠，让你和懦弱拼***；把你带到荒芜的岛礁，让你和自然为伍。最后的结局，都归于了平静，你的生存，你的自身价值才真正的体现。
18 . 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
19 . 人生没有彩排，每天都是现场直播。
20 . 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
