1 . 士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
2 . 家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
3 . 慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。
4 . 知足天地宽，贪得宇宙隘。
5 . 第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
6 . 制造船炮，为中国自强之本。
7 . 居高位者，以知人晓事二者为职。
8 . 忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。
9 . 求静是初学收心之法，若只在静上用工，久之习成骄惰，遇事便不可耐。孟子四十不动心，正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来，到得无动非静，乃真静矣。
10 . 志之所向，金石为开，谁能御之？
11 . 千秋邈矣独留我，百战归来再读书。
12 . 故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。
13 . 勤则兴，懒则败，一字之理。
14 . 不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。
15 . 家勤则兴，人勤则俭；能勤能俭，永不贫贱。
16 . 信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
17 . 静坐自我妄为，读书即是立德。
18 . 天下事当于大处著眼，小处下手。
19 . 久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
20 . 人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。
