1 . 圣人不贵尺之璧，而贵寸之阴。——刘安
2 . 天下之百姓皆上同于天子，而不上同于天，则菑犹未去也。
3 . 将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
4 . 我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的理想变为现实。——周扬
5 . 凡言凡动，利于天鬼百姓者为之；凡言凡动，害于天鬼百姓者舍之。
6 . 付出才会杰出；为别人创造价值，别人才愿意和你交往。——陈安之
7 . 无论是世间亲属，或者是出世间的法眷属都有弊病。我们看世尊和提婆达多两个人，在家是堂兄弟，出家是师生关系，但是提婆达多却处处障碍世尊，所以认清事实真相以后，我们的心只管安住在道业上，对於一切人、事、物，不管顺境、逆境，都不必牵掛，道业自然成就，障缘才能够消除。
8 . 过去我们曾经开印经、製作录音带的风气，现在希望大家再开「养五德，修六和」的优良风气，使臺湾成為福国，救度一切眾生。
9 . 能行之者，未必能言；能言之者，未必能行。——司马迁
10 . 凡夫不能不起心动念，但是要知道起心动念是错的，即使起善念也是错，因為善、恶是相对的，造善业生三善道，造恶业生三恶道；换句话说，还是不能出三界，都在造六道轮迴的业因。俗话说「凡事凭良心」，凭良心也是造六道轮迴的业。
11 . 仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。
12 . 如果我们不了解世出世间一切法都是因缘果报，就没有办法改变命运、创造命运。我们起心动念不断造恶业，却想要得到善的果报，希望家庭美满、社会和谐，这是不可能求到的，一定要认真断恶修善、持戒念佛，时时迴光返照，检点自己，才能够改造命运，如愿以偿，过得自在安乐。所以真正修行人没有时间去看别人的过失。
13 . 是以其财不足以待凶饥，振孤寡，故国贫而民难治也。
14 . 认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。——柴静
15 . 生命是以时间为单位，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性**。——鲁迅
16 . 慷慨丈夫志，可以耀锋？——孟郊
17 . 大眾相处，一定要修忍让，道场大眾不和睦，护法神就离开，妖魔鬼怪便来作乱。所以真正爱护团体，一定要捨弃自己的成见，不要让大眾生烦恼。
18 . 处在动乱时期，「忍」字最重要；愈是动乱的时候，愈要能够忍耐。能够忍耐，身心才能安定，头脑清楚冷静，处理事情自然有条不紊。
19 . 人生在世，不要跟人结冤仇，也不必刻意结善缘，佛教我们「广结法缘」。善缘好过头会变成恶缘，只有广结法缘，才是身心清净没有染著。
20 . 真心显露，是圆教初住以上菩萨的境界，在净宗来说，则要有一心不乱的功夫，才能做到，我们凡夫学也学不来，这是需要真正修持。虽然如此，但是我们仍然努力朝这个目标去学习，也就是当六根接触六尘的时候，要把分别执著儘量放淡，实在做不到，就用一句佛号把它压住。
