内衣、外套、T恤、衬衫……，每个人一年四季都离不开衣服，服装是人们生活里的必需品。每一年的流行色，每一身服装的色彩搭配，纺织品服装在印染、整理两大工序中需要加入各种染料、助剂等化学物质，而这些化学剂或多或少地都含有或产生对人体有害的物质。当工艺不过关或者有害物质残留在纺织品上并达到一定浓度时，就会对人们的皮肤甚至人体健康造成危害。
有没有一种染色整理技术的使用是对人体没有任何影响的呢？当然有，答案就是白族扎染技艺。
蓝靛不愧是神奇的植物，既是染色剂又是药材扎染，中国一种古老的纺织品染色技艺，一般以棉白布或棉麻混纺白布为原料，染料以植物蓝靛为主。
蓝靛可是种神奇的植物，不仅能做染料，还是一种中药材，有清热解毒之效，云南民间也称蓝靛为板兰根。
据史书记载，东汉时期大理地区就有染织之法。明清时期洱海白族地区的染织技艺已颇具水平，发展出染布行会，近来大理染织业继续发展，周城成为远近闻名的手工织染村。
大理白族扎染工艺使用的植物染料，不光色彩鲜艳，而且染料蓝靛对皮肤有消炎保健作用，可谓是既天然健康又经济实用。
古时称扎染为“绞缬”，“绞”和“缬”二字生动形象的概括了扎染技艺的精髓。
“绞”即绞扎，选好布料后，按花纹图案要求，在布料上使用撮皱、折叠、翻卷、挤揪等方法，使之成为一定形状，然后用针线将其扎紧缝严或缠扎，让布料变成一串串“疙瘩”。
“缬”者，“以丝缚缯，染之，解丝成文日缬也”。扎好“疙瘩”的布料先用清水浸泡再放入染缸里，或浸泡冷染，或加温煮热染，然后捞出晾干，如此反复浸染，每浸一次色深一层，即“青出于蓝”。因为染料浸染不到缝了线的部分，花纹图案于是自然形成。
白族手工扎染的魅力就在于其不确定性与独特性的美。即使是同一个劳作数十年的白族妇女，每次缝扎时针脚都会有所不同、每次的浸染程度一定都有或多或少的差别，因此几乎找不出一模一样的图案，染出的成品变得浪漫随性，每一件扎染都是世上独一无二的单品。
时代在进步，即使是传统技艺在传承的基础上也在不断创新发展。
大理喜洲白族妇女在图案艺术、古代结扎技法和现代印染工艺相结合的基础上，创新发展出彩色扎染。以往传统扎染以靛蓝色为主，而彩色扎染突破了单色局限，扎染的世界也变得丰富多彩起来。
聪明的手工艺人们在扎缝时通过宽、窄、松、紧、疏、密的差异，使染色深浅不一，产品更具艺术效果。
民族的就是世界的，云南白族扎染技艺不断走出大理走出云南，走向世界。各种扎染生活用品、手工艺品不仅在国内颇受欢迎，也深受国际友人喜爱。
来云南旅游，人们常带回来的手信礼就有扎染的小挎包、T恤衫、围巾等物件。而现在扎染桌布、挂画等家居装饰品也成为热门商品，来云南带回几件扎染小物，送给亲友或者自己，不仅能感受大理白族织染文化，也能给生活增添一些民族风情。
