《挺经》是曾国藩在宦海沉浮中总结出的为人处世心法,所谓“挺”,即“势不可用尽,功不可独享”。内圣作为《挺经》的第一章,曾国藩通过思索古人修身养性的要义,提出自己对修身治国的看法。斯人已逝,精神永存,吾辈学而继之。
细思故人功夫,其效之尤著者,约有四端:曰慎独则心泰;曰主敬则身强;曰求仁则人悦;曰思诚则神钦。君子慎独,不欺暗室。曾国藩认为,修身养性要从四个方面做起:慎独、主敬、求仁和思诚。慎独是第一位的,其他都是以慎独为基础。君子独处时,能够坚守自我,约束自己的言行,不违背道德标准,不做恶事。
惟夫君子者,惧一善之不力,则冥冥者有堕行;一不善之不去,则涓涓者无已时。屋漏而懔如帝天,方寸而坚如金石。独知之地,慎之又慎。为善穷尽,去恶勿尽。君子唯恐办一件善事不彻底,在冥冥中产生堕落的行为;君子也唯恐一个坏毛病不改正,就会像涓涓的流水长年犯错。君子在暗室之中懔然不动邪念,如同面对天神,主心骨坚硬如同金石,为人做事,慎之又慎。
修己治人之道,止“勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬”四语,终身用之有不能尽,不在多,亦不在深。古人云:修身、齐家、治国、平天下。曾国藩提出修身治国之道的具体做法,在于“勤于政事,节俭治家,话语忠信可靠,行事诚恳无欺”,这四句话可终身受益无穷,真是话不在多少,也不在于多么深刻。
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