古代审美与现代审美有着天壤之别
说不清道不明古人的审美观
究竟是什么样
但只要人们一提到唐朝审美
十有八九都说
“当然是以胖为美！”
很多体型胖的姑娘几乎都被调侃过
说她们穿越到唐朝
铁定是大美人一枚
殊不知唐代是以丰腴为美
而并不是以痴肥为美
唐代文化，尤其是盛唐
以丰腴为美
追求雍容华贵的气韵
“丰腴就是胖”这个观点早应淘汰
中唐时期的仕女画有很多
当时流行把人物画得圆润些
唐朝讲究的是珠圆玉润
是健康之美
呈现在画上的身体线条
大多流畅柔美
唐张萱《捣练图》
盛唐的时风尚“肥”
人物作品以硕大丰满为美
绘画中张萱开创了
所谓“绮罗人物”
至今还有人称女子的体态丰满为
“唐人风韵”
唐周昉 《簪花仕女图》
再看看唐代女俑、壁画等作品
能从中感受到唐代妇女的生活
充盈着活跃的生命力
她们丰满健康、浪漫奔放
透着一种质感美
她们打球、骑马、射猎、郊游
生活多姿多彩
唐张萱《虢国夫人游春图》
唐代审美不仅崇尚肥硕丰满
而且追求刚健有力
这一点集中体现在动物俑
尤其是马俑和骆驼俑的塑造上
碑林博物馆藏 | 昭陵六骏
“昭陵六骏”
典型地说明了
唐人喜爱骏马这一特点
据文献记载
唐玄宗个人的御马达万匹
并亲自挑选西域进献的
良马让画师摹画
工匠们在塑造马时
就抓住了马的内在精神：
神骏而膘悍，暴烈且勇猛
骨骼粗壮、健美强劲、膘肥体壮
有的腾空奔驰，有的缓步前行
有的追逐戏耍，有的仰首嘶鸣
从形体、骨架、肌肉中
迸发出一种活力
这正折射出唐王朝的盛世精神
北京故宫博物馆藏 |游骑图
除此之外
还有《唐三彩陶马》
三彩骆驼名作《载乐驼俑》
同类作品还有《载乐仕女驼俑》等
其准确的造型和神骏矫健的性格
反映出唐人的审美风尚
陕西历史博物馆藏 |三彩骆驼载乐俑
与前代相比
唐代审美呈现出前所未有的
世俗性和感知性
就拿雕塑为例
唐代以前雕塑中有
浓厚的军事色彩的秦汉兵马俑
有着距离感的这些雕塑
在当时并没有成为直接的审美对象
秦始皇陵兵马俑博物馆一号坑遗址
唐代著名的三彩俑雕塑
直接反映了当时的社会生活
成为今天我们了解
当时社会生活的一面镜子
其中的异域特色的人物俑屡见不鲜
如卷发、黑肤的黑人俑
行走于大漠的大食商人等这些题材
意味着这些雕塑在当时
突破了传统雕塑的禁锢
而多了一份率性自然的本真之美
西安博物院藏|唐三彩胡人腾空马
在唐代女子的襦裙装中
突破性最大的是装束
短襦衣的领子有斜领
直领和鸡心领等
在盛唐出现并流行袒领
充分反映了唐代的
文明开放及率真自由
唐三彩女立俑
大唐气象，千古流传
大唐风韵，万古称颂
唐代的文明开化和繁荣鼎盛
形成了它多样又独特的审美风格
看了这些是否有想要一秒之内
穿越回唐长安城的冲动？
阎本立|《步辇图》
如今的长安城
虽历经千年风霜
却依旧保留着盛唐气韵
城墙巍峨，浩浩荡荡
钟楼鼓楼，古朴庄严
它们见证了西安发展变迁的
足迹和历史记忆
这个城市正以更昂扬的姿态
谱写着新的历史篇章
西安文旅之声综合整理自
遇见城墙、大明宫国家遗址公园
来源： 西安旅游信息咨询指南
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