《诗经》，是中国古代诗歌开端，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，现存305篇，此外有目无诗的6篇，共311篇。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。
《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分有对爱
情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、
反欺凌的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中
的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。
《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈
丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人，但对现实政治有
所不满，除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些
反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌。
《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。
《关雎》详细批注
诗歌中每句话都是四字，语言几乎相同，中间只变动几个字。这样循环反复地歌唱有着怎样的韵味？对情感的抒发有着怎样的作用？
点拨：《诗经》的形式基本上是四言诗。章法上最具特色的一点是“重章叠咏”。所谓“重章叠咏”，是指一首诗的各章，不仅句数相等，而且语言几乎完全相同，中间只变动几个字，甚至只变动一两个字，以重复歌咏的一种形式。重章叠咏形式的运用，对深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题都起到了很重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环反复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。
《蒹葭》课文批注
伊人身份、面目的含蓄朦胧，不同人有不同理解，试找寻三种以上理解。
点拨：一是“爱情说”：伊人即为爱人。
二是“明志说”：伊人象征高洁品质。
三是“讽刺说”：所谓“伊人”是“知周礼之贤人，乃在大水之一边，假喻以言远”。
四是“求贤说”：该诗表达了君主求贤招隐之意。
五是“人生哲理说”：“伊人”是一个具体而缥缈的目标。
《蒹葭》主题的多义性恰恰体现了诗歌含蓄朦胧的特点，而这种含蓄朦胧正是全诗着力营造的意境美。
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