民间有句俗语说的是“十指簸箕没有斗，只朝外簸没处装”，便是充分的将人生际遇与指纹联系了起来。
弄清这句话的含义，首先得明白两个概念：“簸箕”和“斗”。
从字面意思来看，生长在农村的朋友应该不会陌生。簸箕在作用大致分为三类，一是像铲子一样装垃圾，二是用来将将米中的糠簸除去，第三就是指纹中的一种。如果指纹的形状和簸箕一样，一端圆弧一端开口的便是“簸箕”纹。
而“斗”往往和另一个“箩”一起使用，也就是农村家家户户必备的箩筐，同样作为农村常见的装东西的容器，大家想必不会陌生。而指纹像箩筐一样呈现封闭的同心圆形状便是俗语中的“斗”纹了。
这样一来，斗和簸箕两种本属普通的农具便被赋予神秘的占卜色彩，而这又与它们的属性密切相关。
民间普遍认为，斗是装东西的，便是聚财的象征的，所以斗纹成了人们最为稀罕的指纹。斗纹越多则预示着未来越富贵，所以很多人看到自己是斗纹都开心不已。
相反，簸箕就没有那么受人欢迎了，因为无论是作为铲垃圾还是扬米去糠最终都是要往外倒走的，便别古人引申为倒财的寓意了。
因此民间认为簸箕越多则越命苦，可以说是谈簸箕而色变，也只能心生悲凉却无可奈何了。
既然簸箕如此不堪，那么如果十个手指都是簸箕岂不雪上加霜。
其实不然，古人之所以这样说并不是强调十个簸箕就一定惨不忍睹，而是站在簸箕的基础上强调此人难以聚财，也就是没有积攒钱财的能力，引申为富贵的概率会变小，所以才有了“只朝外簸没处装”的说法。
不过物极必反的道理在手相学中照样体现，十个簸箕被称之为“坤纹”，与同样被称之为“乾纹”的十个斗纹两者为最佳的互补人格。
《易经》云：“乾道成男，坤道成女。”民间认为这两种指纹的人是最适合结为连理的，两者极端互补有余，天作之合也。
虽然古人对手相推崇备至，事实证明，这终究还是没能改变百姓贫苦的命运。
而用现在的科学观点来说，人的富贵贫贱与二者更是毫无必然联系，不过两句俗语所反映的斗多聚财的朴素思想，也充分的表现了人们对美好生活的向往。
所以这些传统文化虽然有的被人嗤之以鼻，但都是时代所致，和百姓无关，在批判封建糟粕的时候首先清楚这些糟粕产生的时代背景与根源。
