菩提心是“阿耨多罗三藐三菩提”的简称。菩提心的本体就是对生命带来正能量，对包括人、动物、植物及其他所有生命以及生命世界的元素，都积极有益。
菩提心就是按照大道、按照生命的规律办事。
菩提心就是正能量的心，是真善美之心，是终极自由之心，是真理之心、爱心，是利好所有生命、让生命体系获得整体平衡的美好之心。
菩提心是太阳，普照万物，支持生命。
菩提心是种子，开启生命，生机勃勃。
菩提心是绿野，孕育生命，生机盎然。
菩堤心是大地，敞开怀抱，承载生命。
菩提心是净水，洗涤心灵，净化万物。
菩提心是清风，沐浴世界，轻拂万物。
菩提心是火焰，活力四射，温暖人间。
菩提心是明月，照耀生活，圆满光亮。
大乘佛教与小乘佛教的区别，大乘除了解脱个人，还利益众生，小乘是自我的解脱；大乘有更多的奉献，是生命整体的格局，是大海般的胸怀，，小乘是自我的格局，是开始。
在佛学里，按照生命的本质规律办事，可以称之为“求无上菩提心”，又称无上菩提心、无上道心、无上道意，或者略称“道心”、“道意”、“觉意”。这种菩提心作为一切诸佛种子，属于净法长养的良田，一个人发起此心，勤行精进，则可以速成无上菩提。
“求无上菩提心”为大乘菩萨最初必发起的大心。生起它，称为发菩提心，略称发心、发意。最初的发心，则称初发心、新发意，为菩提根本。
菩提二字，是古印度梵语，译成汉文的意义为“觉”，即成佛之意，菩提心即成佛之心。发菩提心，就要发无上正等正觉之心，也就要发“上求佛道、下化众生”之心。
菩提心指人深层潜意识中所具有的探求生命真谛的愿望，旨在寻求真理、追寻生命终极自由的境界。
在显意识、潜意识、集体潜意识的三层人格中，菩提心属于第三层的集体潜意识。对比佛学唯识分类法，集体潜意识指第七识，末那识。佛学中末那识由第八识阿赖耶识创造产生而来。
阿赖耶识中有相分、理分、自证分、证自证分。菩提心的缘起属于其中的“证自证分”在第七识中的体现。
菩提心居于深层潜意识，在潜意识中创造求知欲，为一种欲望，它的指向性变得模糊，不能专注于探求生命真谛，而容易被各种假相、假理、假证所迷惑。
求知欲进一步在显意识中创造好奇心。
好奇心有主动的分别，因而更加模糊，变得迷茫。但当主动的方向找准之后，又能去除求知欲的模糊性，从而发现深层潜意识中的真实愿望，为此而下定决心去探求生命的真谛。为此，这种情况的过程与出现就叫“发菩提心”。
发菩提心有主动性，但从根本上讲是发现——发现本来就有的愿望。研究宇宙生命，正是菩提心的具体表现。
