（图片选自网络）
周末的清晨，当第一缕晨光普照大地时，我走进了樱桃园，开始了一天的工作——剪树。
太阳渐渐升起来了，气温也逐渐回暖。首先映入眼帘的是樱桃园边上的那几棵白杨树，树上排着一个个熟悉的喜鹊窝。近几年来的自然环境好了，各种不同种类的鸟也不断多了起来，尤其明显的就是喜鹊窝，用“星罗棋布”也不为过，因为有树的衬托，鸟巢已经成为美丽乡村中，人们爱鸟护鸟的一种标志，和一道美丽的风景。
喜鹊在中国文化中是吉祥的象征，有时我们也会叫它“报喜鸟”。若在清晨喜鹊飞到你家的树枝上，听到喜鹊“喳喳”的叫声，就意味着你家有喜事来临，深受人们的喜爱。
不远处，一对喜鹊正在樱桃园里的樱桃树下蹦蹦跳跳寻找着合适的干树枝，只见它们不停地将“建筑材料”一点点用嘴衔回，一点点地搭建着它们的“空中别墅”，一会儿这只喜鹊在巢穴里整理一番，一会儿那只喜鹊又衔着一根干枝飞来接替，配合的非常默契，有时双双外出，然后各衔树枝飞回继续搭建。它们就这样往复循环着，不辞辛苦地工作着，它们这种忘我的精神，让人敬佩。一会儿，它们又飞到临枝上，一边梳理着羽毛，一边“喳喳喳”你一语，它一声的私语着，像是在研究着建别墅的最佳方案。
我一边修剪着树，一边饶有兴趣地观赏着、思考着，喜鹊有着“高空建筑师”的美称。从表面看起来它们建造的巢穴，总是让人感觉着横七竖八、乱蓬蓬的毫无章法、非常简陋。但你仔细观察，喜鹊们每衔回一根树枝，都会根据树枝的形状，来认真地编织巢穴的结构，牢牢地筑在树桠上。它和木工们用的榫卯结构一样，枝杈与枝杈之间卡得非常牢固、结实，它会利用每一根材料的特长，以穿插的方式来固定。小时候去捡柴火，为了投机取巧，便瞄上了喜鹊窝，爬上树想拆散它，树枝卡在树上抽都抽不动。
它们所建造的房子和我们人类一样，也不是一天两天就能建造完成的。一般情况下，它们是在每年的11月份到12月份一边寻找着吃的，一边开始寻找建筑材料搭建，一直持续到来年的3、4个月份左右，在这短短的四、五个月时间里，对于喜鹊要生儿育女来说是非常紧迫的。从需要外包装的各种干树枝到内装饰中的泥巴、羽毛、棉絮、以及草叶等材料，都需要自己用嘴一点一点的衔着运回来，然后再一点一点地按照自己的标准和要求，逐步搭建起来，在搭建的时候，它们就已经把巢穴的顶盖编织好了，留好出口，既安全又可靠。
喜鹊建巢穴，也是和人类一样先看风水。一般情况下，喜鹊在筑巢时，会选择向阳处，通风条件好，位置比较高的地方，且枝桠比较多的树杈上或电线杆上进行建造。这是因为见太阳多的地方有利于雏鸟的生长，高的地方防止爬行动物或人的袭击，建在多杈桠的树杈上，巢穴会更加牢固，即使是遇见狂风暴雨的天气，把树刮得东倒西歪，巢穴也绝对不会被吹下来。有的儿女不愿离父母远了，就在一棵大树上建2个或3个巢穴，也有的将老巢穴弃之不用，在上面建筑新的巢穴，也有的甚至在一棵大树上建4个或5个巢穴，或更多的巢穴，也有的在相邻的树林之间，建上一个又一个的巢穴，以便以后邻里之间好有个照应。在人类的眼里，觉得鸟巢是最简单的建筑，可在鸟儿的心中，那是世界上最珍贵、最豪华的宫殿，那是鸟儿们养儿育女温馨的“家”。
据村里的一些老人讲，喜鹊建巢的高低，以及它们出口的朝向都是有讲究的，而不是随意选个地方来搭建的。如果喜鹊所建的巢穴位置比较低，可能就说明在这一年里的风比较多或大，雨水则会相应的小一些。如果建的位置高，就有可能说明这一年里的风少或小一些，雨水相对就可能大一点，避免被洪水的淹没，当然在山区里出现的这样的几率要小得多。如果它们巢穴的出口朝东，那么从西边来的雨或风就会多一点，它们的出口绝对不会朝着风和雨的方向来建造的，以此类推，人们会根据每年喜鹊巢穴的出口方向来判断今年的雨水从什么方向来的多，这些知识都是劳动人民在长期的生活实践中积累的丰富经验。
看着这对忙忙碌碌的喜鹊夫妇，我就像看到了父母为儿女们操持建房的勤劳身影，他们不也是为建一座新房子而奔波忙碌，拉砖石、买檩条、打门窗、打箔、买瓦、一切准备就绪，才请匠工来盖房子，等为儿女们建造好了一座座新屋后，他们的腰也直不起来了，也老了。
看着白杨树上的喜鹊巢穴，看到这对夫妇的勤劳的身影，怎能不撞击着我的内心世界，怎能不想到父母给我们建造的家而受的辛苦。
眼前仿佛已看到喜鹊夫妇带着它们的孩子们“叽叽喳喳”地在学唱歌的欢乐场面。喜鹊的歌声，让这山间的早晨，显得更加清新，更加富有节奏感，更富有诗情画意。
2021年3月16日
作者简介：翟所祥，男，汉族，1963年4月出生于淄川太和镇南下册村，中共党员，大专学历。现为淄川区烟草专卖局职工。自2015年以来先后在报刊杂志发表文章80余篇，整理出版了个人文学专集《山乡往事》。
壹点号 柳泉金融文学
,
