六月对于高三的学子而言，分外特别，因为苦读十余载，终于一朝能够踏上高考考场，向梦中情校进发。
对于其他仍在书卷之内埋头的学子而言，高考同样特别，因为那是一个可以看得见摸得着的，意味着学子生涯即将翻篇的目标。
之所以如此看重高考，是因为高考能够帮助家境普通的学生敲开一流名校的大门，能够让教育资源不丰富的地区走出来更多用功读书改变命运的人。
总而言之，每一个读书人都不能不重视高考。
为什么读书人能够依靠高考改变命运？高考又为什么能够拥有如此被重视的地位？个中缘由，要从隋朝时期的科举制说起...
打破垄断 科举创立提及隋朝，绝大多数人第一时间想到的，都是昏庸无道的隋炀帝。但隋朝并不是只有昏君。
许多人不知道的是，在中国历史社会发展进程中发挥着重要作用的科举制，是隋朝隋文帝在位时期提出的。
国家治理需要人才，人才的选拔则需要对应的方式。
历史上选贤举能最早的形式可以追溯到周朝的“乡举里选”，顾名思义，选拔的具体方式就是由乡村里有声望的长者选拔本村有贤能的人，然后再由地方长官层层筛选，最后上达中央。
这样的选拔形式相比起周代以前“世卿世禄”的彻底垄断有所进步，但对于寒门学子而言，用处并不大。
一方面，“乡举里选”最终的考核项目是射箭，在古代，射箭是一项不折不扣的贵族运动。寒门学子哪里有财力与精力去练习射箭？
另一方面，世家大族把控着地方的经济，对地方选拔进行暗箱操作可谓是易如反掌。
到汉朝，中央提拔民间人才则是通过“察举制”与“征辟制”。
察举制首先是由各地方向上推举贤才，再由地方各级长官进行选拔考核。
选拔标准是“贤良、方正、能直言极谏”，并且地方各级长官要对被参与选拔者进行策问。这是科举制最早的雏形。
而征辟制则沿袭了世家大族从前垄断仕途的做法：由地方长官征集各地优秀的才子，输送中央。
选拔权被牢牢地把控在世家大族手里。
若是两者并重，察举与征辟各司其职，世家大族延续家族荣光的同时，也给寒门学子以公正出路，倒也罢了。
可惜，在汉朝，选拔人才的方式仍然以“举荐”为主，“察举”为辅。
没有门路的寒门学子依旧出头无望，门阀大族子弟居其位不谋其政，社会矛盾日益尖锐之下，终于催生出了更加公平的选拔人才方式--科举制。
隋文帝称帝后，为了统一中央集权，改变世家大族把持朝政威胁军权的局面，隋文帝开始了一系列的改革措施。
其中对后世影响最深远的，莫过于创立了科举制。
同从前由贵族门阀垄断底层人民跨越阶层途径的制度不同，隋文帝创立的科举制公平地给予了每一位考生改变命运的机会。
仕途不再只以门第论高下，寒门终于得以出贵子。
对于统治阶级而言，挑战君威的门阀势力被打压，中央得以集权。
对于学子而言，寒窗苦读终于不会再因为门第出身而功亏一篑，平民百姓通过刻苦读书能够改变命运。
对于被统治阶级而言，尸位素餐的无能之辈大大减少，百姓的冤屈能够得到及时的解决。
凡此种种，无一不在说明科举制对于中国社会进步发展的重要性。
寒门有望 读书成风既然有了考试，那就必然有了成绩排名。
科举考试的名次从大到小依次为：状元、榜眼、探花、进士、贡士、举人、秀才、童生。
其中，大家最为熟悉的莫过于“状元”。
毕竟每年6月各省份高考公布成绩后，都会有一批新“状元”被媒体争相报道。
而每一位站到聚光灯下，接受采访的状元，无疑都会是家族的荣光。
以广东省举例，2023年广东省参加高考报名的人数为73万。在这73万学子中，只有两个佼佼者，能够问鼎“状元”宝座。
可见，一个家庭里出一个“状元”是件多不容易、多值得引以为傲的事。
如此巨大难度之下，中国历史上共592名状元，有三分之一竟然都来自同一省份--福建就颇为让人惊讶。
要知道，现在高考的文理科状元都只是各个省份的拔尖学子，其背后也付出了常人难以想象的刻苦努力，才能赢过数十万的同省份考生。
而中国历史上的“状元”可是全国考生中的第一名。
并且在科举制存在的一千多年间，即使是一年也未必能出一个状元。
如此对比，足见将近200名状元都出自同一省份是一件多么困难的事情。
细究其原因，最关键的还是科举制大大鼓励了社会风气的转变。
在那个一场天灾就能够葬送一个家庭整年劳作的年代，读书对于贫苦人家而言，是付出与回报不成正比的无用功。
毕竟，即使十数载寒窗苦读，也比不过对手一个显赫的出身。
真才实学没有用武之地，又怎么能怪人家不付出努力？
但科举制出现之后，社会风气逐渐有所改变。
俗话说，一人得道鸡犬升天。
背朝蓝天、日复一日地劳作到头，也只是一代又一代人重复着相同的命运。
但若是参与了科举考试，一朝高中，一个人甚至是一代人、一族人的命运都可以就此改写。
于是只要肯刻苦用功，或许有朝一日便能踏入仕途，就此平步青云，改变面朝黄土的劳苦现状。
这样承载着无数家庭向往美好生活的理念很快成为当时社会的风潮。
在“万般皆下品惟有读书高”风潮席卷全国的情况下，福建身在其中自然也无法避免受其影响。
这无疑是福建能够成为“学霸省”的关键原因。
但全国上下那么多省份都涌动着这一股风潮，为什么偏偏是福建能够成为拥有三分之一的状元的“学霸省”？
纵观历史，中进士人数超过一千的县，总共只有18个。
而福建在其中，便占有4个。
不仅如此，福建四个中进士人数超过一千的县中，仅是莆田一个县，便一共出了1400多名进士！
光是一个县就出了1400多名进士，其密度之大，可作证福建“学霸省”并非徒有虚名。
这就不得不提及一句老生常谈的名言：“经济基础决定上层建筑”。
经济发展 地方支持人只有在满足了基本生活需求之后，才有余力追求更好的生活。
试问在朝不保夕的危急情形之下，又有谁能顾得上读书？
与北方地区战火连天的混乱不同，地处南方的福建可谓是“世外桃源”一样的存在。
于是一批又一批的世家大族迁往福建。
以仕途发家的门阀自然深知读书的重要性，高门子弟尚且如此用功读书，足见读书的重要性。
故而，“万般皆下品惟有读书高”的社会风潮在福建更加深入人心。
门阀迁徙，带来的不仅是读书有大用处的社会理念，更有世家几代人积攒下来的财富。
这为福建省的经济提供了强劲的发展助力。
加上从宋朝开始，全国的经济中心就开始由南向北转移。
南方地区普遍的会比北方地区要相对富裕一些。
穷则思变，富则求安。
经济的稳定发展更加推动人们朝精神层面索取价值。
而最能实现理想抱负的方式，莫过于为官，为民伸冤。
并且福建省的政府十分注重教育，并不刻意打压寒门百姓向上求学的途径。
反观其他省份，有的尚且无法满足社会整体安稳这一前提条件，有的经济发展为地理位置所限，有的地方政府鼠目寸光，只懂得一味地巴结讨好世家大族，不顾寒门百姓前程出路。
并且福建由于地处临海方位，拥有得天独厚的外贸条件。
在宋代以后，福建乘着国家大力对外贸易的快风，经济得到了飞跃发展。
家家户户富裕起来之后，便有了财力物力来支持子弟求学。
如此，自然也就不难理解为什么福建能够在那么多省份中脱颖而出，成为出了200多名状元的“学霸省”。
常有人笑道：中国人骨子里都流淌着对读书人的尊重。
是的，即使在发展日新月异、出人头地不再只有寒窗苦读这一条路的今天，中国社会依旧非常的尊重读书人。
也许是几千年的历史长河中，科举制便存在了一千多年，对中国社会的影响之深，不可估量。
也许是读书人作为探索未知领域的人类先锋，总会比其他人更多机会揭晓世界的奥秘，出于对未知的尊重，便也同样尊重挖掘者的身份。
又也许，中国社会对于读书人的尊重，是中华民族渴望向上求索的缩影。
科举制的本质，是通过努力能够改变命运。
它的创立，标志着氏族阶层垄断普通人晋升渠道的时代已经成为历史。
它的蓬勃发展，则昭示着一代又一代人与命运抗争意识的觉醒。
即使生来便在黄土之家，也能够通过刻苦用功，登上庙堂，甚至有朝一日，实现素衣拜相的梦想。
即使后来它在历史的洪流中，跟随着封建帝制一齐消失在漫漫长河中。
科举制给后世人留下的影响依旧不可磨灭。
人定胜天、命运是掌握在自己手中的等一系列充满人生智慧的道理，都是科举制影响最直接的反映。
作为中国“学霸省”福建，之所以能够取得如此卓越的成绩，何尝又不是有科举制影响的缩影？
例如为了改变家庭条件，下海经商，难道这不是某种意义上对命运的抗争？
科举制的诞生，为无数学子打开了一条跨越阶层的康庄大道。
福建的学子们乘势而上，通过刻苦用功，最终在历史上留下了529名状元，有三分之一都出自福建这一“学霸省”的亮眼成就。
这其中，离不开地方经济的稳定发展，离不开地区社会秩序的稳定，更离不开地方政府的高瞻远瞩。
时至今日，跨越阶层的康庄大道依然存在。
只是随着社会发展的多元化，康庄大道并不再是唯一通往成功的路。
但谁也无法否认的是，它依然是一条最便捷的、付出与回报最成正比的路。
,
