尼泊尔供奉活女神庙(10)

首页常识更新时间:2023-08-24 18:28:05

“库玛丽女神连续四天大哭,这一定是不祥的征兆。”

2001 年,尼泊尔在任活女神 baj忽然无征兆的放声大哭,哭声接 连持续了四天之久, 一度被人们人认为是有不幸的事情即将来临。

baj停止哭泣的当天,尼泊尔就发生了一件骇人听闻的恐怖事件, 王储谋杀了现任国王以及王后等 9 名成员后,开枪自杀。

此事一经传出,让尼泊尔人民更加信奉了库玛丽女神的预知能力, 到底什么是活女神?为何让尼泊尔人民如此信服,以至于供奉多年?

流传多年的女神传说

从 14 世纪开始,尼泊尔就有了供奉活女神的传统。 所谓“活女 神”也称之为库玛丽女神,并非是一座神像,而是挑选了适合的 2 岁 女童所担任。

尼泊尔宗教的人员会定期来到民间挑选两岁的女童,并且让其通过 一系列 ·艰难的筛选试炼,最终选出适合的女童担任活女神。筛选条件十分严苛,最重要的就是女童的出身。必须是世代信仰佛教的家族, 祖上百年都居住在加德满都的两条河流范围之内。

家族史清白没有污 点,其次才是女童本事的条件,身上不能有任何疾病、疤痕等。生过 病的、因意外流过血的也不可以,连牙齿畸形都不允许。女童的星座 必须国王一样。筛选到这里,已经让很多家庭都望而却步。

但这还不 是最后一步,找到符合条件的女童后,还要通过一场考验。就是让女 童与一只现杀的牛头待在一个房间中共度一夜,如果女童能通过考验, 不惧怕黑暗与血腥,这才算是通过考验。

被选中的幼小女童就要面临脱离家人的保护、来到神殿开始枯燥的 生活。这个传统起源于古早时期佛教和印度教的结合, 据说早期库玛 丽女神曾经降临尼泊尔辅助国王处理政事,但国王却垂涎女神的美色, 想要对其实施侵犯,女神动怒后一气之下离开凡间,并且放话自己将 来会附身到某个女孩身上,王室必须好好对待女孩,否则将会大祸临 头。

传闻亦真亦假无可求证,但尼泊尔却坚持将次传统延续至今。在神 话中女神又代表着贞洁,所以每当在任女神来“初潮 ”时,就会面临 退位,神庙就会继续寻找下一个适合的活女神人选。 被选中的女孩 看似被人民奉为神明、高高在上、 受到广大人民甚至 皇室的崇拜,实际上是极其痛苦难熬的。

泯灭天性神位难当

首先活女神是幼童, 正值玩性大发、天真无邪的年纪,然而神庙却 限制了她们的自由,不允许随意走动、玩耍、与同龄儿童接触。

除去每天长达七八个小时的供奉时间以外,活女神都要待在神庙里。 活 女神不允许在公共场合展露任何表情、连微笑也不允许, 她们只 能 保持面部表情。因为在神庙的认知里神被满足则是没有表情的代表。

她们的双脚不允许离地,因为会被视为“不纯洁”,出行只能坐在金色的轿子上或者被人抱着,同时她们也不允许开口说话, 一举一动 都受到严重的限制,比如在国王面前触碰膝盖就代表“有灾祸降临” 等。

如果有违反规定的行为,就会被尼泊尔王室开除。无论女孩在成 长过程中萌发出任何青春期行为都是不被允许的, 比如穿衣服, 她们 只能穿大红色的神袍,是神的象征。

活女神一年只能与家人进行两三次的会面,还不能开口说话。因为 神庙怕孩童无知,会泄露神庙的秘密。活女神只能在一年之内的几次 宗教活动中外出, 或者是每天坐在神位上为络绎不绝的香客头上点一 颗朱砂。一旦来临初潮,女神就会退位。

此时的女神就不再是女神, 而是被神庙抛弃的女孩,她们的童年献给了神庙,由于长时间生活在 神庙里, 早已丧失在社会上生存的能力。虽然回家后的活女神会收到 政府发放的补偿金,一个月有 9000 卢布庙。,但是她们没有受过任何教育,许多人都是目不识丁。

因此只能待在家里无所事事, 一直到 老死。甚至有的因为缺少锻炼活动,导致足部发育 不全,无法正常 行走落下残疾。 更残酷的是, 退位的女神很难再组建家庭。因为在传 说里, 和女神结婚的男人会暴毙而亡,甚至周围的街坊邻居也不愿意 与退位活女神所在的家庭有联系。

这些年已经有很多家庭不愿意让女儿参加活女神的筛选, 毕竟这份 差事不是终身的,要面临离别之苦不说,活女神长期在神庙中,与社 会脱轨,退位后还有无尽的麻烦。

退位后前路灰暗

已经退位的女神 baj 算是比较幸运的一个, 她退位后家人为其请 了一个家教,后来通过自己的努力有了一份在政府的文职工作,对她而言仿佛过往多年的女神生活都是过眼云烟,如今的她已经完全蜕 变成 尼泊尔万千普通女性的一员。不仅如此, baj 还会抽时间为其他 退位的活女神做家教, 帮助她们尽快适应离开神庙的生活。

表面上活女神是神权的象征, 实际上是神庙才是最大的操控者。宗 教信仰对一个国家人民的影响不可小觑,甚至能诱发战争。在尼泊尔 神庙有着很高的地位,同时尼泊尔社会还存在严重的女性地位低下的 现象

许多女性接受不到好的教育,即使受过教育的女性,在同一岗 位得到的薪资也不如男性多,许多尼泊尔女性都还没有属于自己的银行账户,她们看来,活女神至少还有退休金,而许多尼泊尔女性只能 在落后的山村孤苦无依,等待她们的是无尽的劳务与不公平对待。

文 化习俗值得后人珍视,但不是所有传统都要被继承下来。 我们更要紧跟社会发展的脚步,走可持续道路, 前路才会更加繁荣。

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