古诗追溯水仙花的历史，在唐朝荆州襄阳就有，且就叫水仙
关于水仙花，比较肯定的就是这种看起来像葱一样的花并不是中国的特产。但是它是什么时候传入中国的呢？
晚唐段成式《酉阳杂俎》说”柰只，出拂林国。苗长三四尺，根大如鸭卵。叶似蒜叶，中心抽条甚长。茎端有花六出，红白色，花心黄赤，不结子。其草冬生夏死，与荠麦相类。取其花压以为油，涂身，除风气。拂林国王及国内贵人皆用之。“
说这种叫”柰只“的花是出自罗马阿拉伯国，叶子像蒜，但是中间的花茎抽条很高，开花是红白色六瓣，花心是深黄色。根部如卵，冬天生，夏天死，压榨花朵为油，那里的国王和贵族喜欢用。
而柰只的外国名恰恰是narcissus，就是水仙。
而晚唐的晚唐段公路《北户录 》有：“ 孙光宪 续注曰，从事江陵日，寄住蕃客穆思密尝遗水仙花数本，摘之水器中，经年不萎。”说是孙光宪在湖北荆州江陵做官，有外国人穆思密给了他几棵水仙，放在水中经年不衰。
孙光宪是五代时期的人。是不是五代时期，柰只才叫做水仙呢，不是。
”瑶池来宴老金家，醉倒风流萼绿华。
白玉断笄金晕顶，幻成痴绝女儿花。“唐 · 来鹏《水仙花（题拟） 其一 》
来鹏比孙光宪早几十年，他是江西人，在黄巢起义后，避居在避游荆襄一带，这时柰只已经叫作水仙。在冬天里，大雪纷飞，水仙开花，那俊俏的样子仿佛仙女萼绿华。
你看看那花开，像白玉的簪子，而且还有金晕的花心，花头偎依，像一对仙子恋人，特别好看。
”花盟平日不曾寒，六月曝根高处安。
待得秋残亲手种，万姬围绕雪中看。“唐 · 来鹏水仙花（题拟） 其二
如果仅仅只是他在别人家欣赏，那也算了，问题是他自己懂得栽培，他说六月的时候，将水仙花的根取出晒干，放在通风的地方，到了初冬再把它放在泥土和水中栽种，到了大雪纷飞的时节，会引来万数的美女在雪中欣赏。
那么他显然不是种的一棵水仙，而是成片的水仙，才能够引起游人观看的那种热烈效果。
这证明在晚唐时期，荆襄的水仙，已经规模化种植，成为此地独特的年节花卉和风景。
种植的人，不仅仅是滞留此地的外国人，更有喜欢水仙的中国人加以培植，且名字已经本土化，就叫水仙。
那么为什么是在荆州襄阳这一地区呢？原来唐朝重水，航运发达，很多阿拉伯的外国人去长安，还有一条路线，就是从岭南上到长江，通过水路抵达，而荆州在唐朝是重要的水运码头。但是晚唐黄巢起义各自战乱之后，交通阻塞，很多外国人就滞留在荆州这一地区，他们手上的水仙花也就在这里落地生根了。
大规模种植有两个原因，阿拉伯人就地提取香料，而本地人喜欢水仙独特的风采，作为年节的花卉售卖。
而宋朝定鼎之后，这种西洋水仙，通过上层人士的馈赠和喜爱，逐渐走出了荆州襄阳。
”翠叶亭亭出素房，远分奇艳自襄阳（自注：此花折置水中，月馀不悴。）。
琴高住处元依水，青女冬来不怕霜（自注：冬月方开。）。
异土花蹊惊独秀，同时梅援失幽香。
当年曾效封培力，应许移根近北堂。“ 北宋 · 韩维《从厚卿乞移水仙花》
这是宋朝定国后的三四十年，韩维从朋友 安焘那里求来两颗水仙。安焘是外交官员，见多识广，家里就有从荆楚地带带来的水仙。
韩维大加赞赏，而且特地点明了水仙的来源，是这种奇特优美的花朵来自襄阳，且放在水中养，一个月都不会枯死，冬月，也就是农历十一月就开始开花，仿佛青娥素女不怕霜雪。
这样奇异的花朵，惊讶她如此秀美，让同时期的梅花，也失去了幽香。
我要把水仙送给我的父母，感谢他们对我培植。
”黄中秀外干虚通，乃喜佳名近帝聪。
密叶暗传深夜露，残花犹及早春风。
拒霜已失芙蓉艳，出水难留菡萏红。
多谢使君怜寂寞，许教绰约伴仙翁。“ 北宋 · 韩维《谢到水仙二本》
自注：此花黄白中黄，茎干虚通如葱，本生武当山谷中，士人谓之天葱。
韩纬还恐怕别人看不懂这首诗，说，水仙花黄白两色，茎秆像丛一样，是种植在武当山的山谷中，读书人叫它”天葱“。取其天资聪慧的吉利，想必当地的士子冬天都爱买上几棵水仙，来祝福自己春闱好运吧。
韩维从朋友安焘那里得来两棵水仙，真是高兴狂喜。
说她秀外慧中，名字叫天葱也很美，茂盛的叶子含水滴露，花期可以长到迎接春天。
谢谢朋友的不吝啬，将这么美丽如同仙女的花朵，送给我，如同佳人伴老翁。
让水仙扬名的是稍后的黄庭坚，他40多岁被贬谪湖北鄂州，被邀请游历江陵，也就是荆州一带。这里地方官员和朋友对黄庭坚颇为尊重，寒冬腊月，首先送来这里的特产梅花和水仙，黄庭坚欢喜若狂。流传下来至八首关于水仙的美诗。
”借水开花亦自奇，冰沈为骨玉为肌。
暗香已压酴醾倒，只比寒梅无好枝。“ 北宋 · 黄庭坚《次韵中玉水仙花二首 其一 》
说水仙借水开花，冰清玉洁，那迷人的暗香比蔷薇荼蘼还清冽，和梅花比起来，只不过梅花有枝干高大，而水仙草本幽然。
”凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。
是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。
含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。
坐对真成被花恼，出门一笑大江横。“北宋 · 黄庭坚《王充道送水仙花五十枝欣然会心为之作咏 》
黄庭坚的朋友也真是慷慨，连筐带叶送来五十棵水仙，可以知道在荆州地方，水仙已经是当地人们喜欢的年节之花，并不算贵重。
黄庭坚很快从水仙的美里调节了自己落魄的心态。
这水仙如此埋没在楚国，却又如此清美，简直是屈原的香草啊。
花香倾城，且冬天里和梅花同伴，自在芬芳。水仙那种勃然向上的生气，也让黄庭坚找到一种精神的归属感，这不就是屈原之花吗？
如此贬谪寒苦的地方，有水仙相伴，岂不是出门一笑，如同屈子行吟，这贬谪心情之不快，也被激发起凌风傲雪的活力。
那句出门一笑大江横，仿佛无数水仙花摇曳在江边，展开笑脸，这世上还有什么，真的磨难过不去？
正是水仙暗合了传统的中国的精神审美，所以很多人都认为这是本土之花，是屈原故里的仙花。
南宋时期，水仙花正式走出荆楚，成为上层和平民都喜欢的年节之花，整个江南地区都有水仙种植，而且成为年节消费的主流花卉，花农的水仙在田园的冬天一望无尽，阡陌葱葱。
而这个时候，品种已经改良，更为美观，成为了中国水仙，
当代的优良的水仙，出自福建漳州，很多人过年都会买上几棵漳州水仙，放在室内，香气优雅，春色迷人。
只是很少有人知道，荆州才是中国水仙的第一故乡吧。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
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