文/邱海文
“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”这首名为《自题金山画像》的诗，是苏轼在润州（今江苏镇江）游金山龙游寺时所作。两个月后，苏轼病逝于常州。这首绝命诗，苏轼用自嘲之语总结一生，让人唏嘘不已。
近日，我来到东坡故里，近距离触摸这位艺术巨匠曾经生活过的足迹。
在岷江河畔眉山市中心城区纱縠行南街，有一处红墙环绕的庭院，这里是苏洵及其儿子苏轼、苏辙的故居，即三苏祠。从南大门走进祠内，首先映入眼帘的是两棵高大笔直的银杏树；右侧围墙处，一棵上千年的黄葛树树干皲裂，枝繁叶茂。前厅、殿堂三进四合院，是典型的清代四川古建筑群。堂廊相接，古木扶疏，绿水萦绕，荷池相通，堂馆亭榭掩映在翠竹浓阴中。
这里有苏洵等十多人的塑像，还供奉有苏氏历代先祖位，有木假山堂、古井、洗砚池、荔枝树等遗迹，以及三苏父子大量的手迹和印拓的诗文字画。披风榭处的溪畔石上，苏轼塑像斜倚散坐，头戴学士帽，长髯自然飘逸，神情平和而悠远。
三苏父子以卓越的创造才能和辉煌的文学成就，同登“唐宋八大家”之列。苏洵27岁时才发奋读书，终成大家。由于他坚持淳朴文风以及良好的家风，造就了两个富有文学天才的儿子。苏轼其名“轼”意为车前扶手，苏辙名中“辙”指车碾过的印痕，苏洵希望两个儿子不管遇到什么事情，都要相互扶持。
苏轼、苏辙一起长大，求学入仕，深厚的亲情和友情持续了一生。在父母离世后，兄弟俩更加相依为命，虽然漂泊四方相隔天涯，却心意相通，在困境中用诗歌相互劝慰，守护同一个精神家园。苏轼因思念弟弟，曾在中秋节发出“但愿人长久，千里共婵娟”的感慨。
乌台诗案后，苏轼获罪，皇帝一怒之下准备砍了苏轼，苏辙用乌纱帽换取苏轼贬谪黄州（今湖北黄冈）。因此，人们调侃苏辙一生不是在捞哥哥就是在捞哥哥的路上。苏轼死后葬在河南汝州（今郏县），苏辙不忍兄长独眠他乡，死后也葬此地与兄长做伴。二人虽无法落叶归根，却也实现了“夜雨对床”的承诺。
在四川中江县广福镇的玉河边，古时的铜山县也有三苏，分别是北宋四川第一个状元、参政知事苏易简，其孙书法家苏舜元和爱国诗人苏舜钦，后世称其为铜山三苏。铜山三苏要早眉山三苏数十年，辈分高两代，虽然祖孙3人各有所长，名气却不及眉山三苏，但其在政治、文学、书法方面的成就，仍得到世人的认可。3人中，尤以北宋诗文革新运动先驱苏舜钦为甚，其与宋诗开山祖师梅尧臣合称苏梅，曾在苏州购置庭院修建沧浪亭。
在苏轼石像前，品味他“一蓑烟雨任平生”的旷达襟怀，我想，正是一代代像苏轼一样的知识分子，以国家前途命运为己任，同情民间疾苦，立身操守，光明磊落，中华民族才能生生不息，源远流长。
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