范仲淹：行善积德，换来八百年子孙福报！“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是一种何等的广大愿力，真正的想为自己乃至子孙积阴德，就要学习范仲淹，首先要发愿，发愿越大，力量才会越大，然后在这种广大愿力下，努力帮助一切众生，不求回报，不计较对方是否知道，没有任何目的与功利心。
这个阴德就会积累得绵厚深长，不但可以让自身远离灾祸，寿命延长，增加财富，而且会惠及子孙，福泽无尽。
人为什么要积阴德，积德虽无人见，善恶自有天知！古人讲开悟的人，要有九朝天子命，七代状元才。你想看，出一个状元，祖上要积累多少阴德。
正是范仲淹广大愿力和心量下积累下的厚重阴德，才能八百年来福德护佑，让范家绵延不绝。
俗话说：“人做善行，人做善事，天地良知，必有福报”。所谓的善行善事，指的就是积德。人积德越多，福报也就越大。
阳德与阴德有什么区别？讲完了。我的体会是：无论你做多少善事，都不想让别人知道，这才是真正地积阴德呢。把阴德善果积在那里，而又不求现报，这就叫积善。
《周易》有句：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”的名言。其意思是说，积累善德的这个家族或人就会有享不尽的福，如果积善之人今世享受不到，本人来生必有正报。其意义告诉世人“善有善报，恶有恶报”。
为人父母者都是望子成龙，望女成凤，其实都是为子女着想。但是如何为子女着想呢？自己如何做人之父母呢？如果将来老了能给子孙留下些什么呢？面对这些问题，也许答案多种。我还是引用古人名言吧：“积金遗于子孙，子孙未必能守。积书遗于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此万世传家之宝训也”。
许多圣贤先人告诉人们，如果人积阴德、积善果，你阴德积得久，积得多了，后面的福报也大，甚至还会福泽你的子孙。所以我们做些好事，最好不要宣扬自已，故意让别人知道自已的道理就在这里，断恶修善，积功累德。
我们做一切好事，不需要别人知道，也不需要让社会大众表扬，这就是“阴德”。下面这十件事，要尽量去做！
积累福报，除了去行善以外，还可以选择修正自己，多去持戒修身，让自己少犯错误，这其实就是在积累福报，你少造一个恶业，就是增加一份福气。
救人不贪财，子孙代代兴福建建宁的杨荣，做官做到了少师。他家的先人，世代都是以摆渡为生的。有一次雨下得太大、太久，河川泛滥，闹起了严重的水灾，民房被冲毁，很多人被淹死。有些人看着大水灾，就开始捞水中漂来的财物，趁机发笔横财。
只有少师的曾祖父和祖父两个人，只顾划船救人，对水中的财物看都不看一眼，别人都笑他们是傻瓜。等少师的父亲出生，他们家的生活条件就渐渐好转了。
后来少师出生，二十岁就中进士，一直做官，做到三公里的少师，皇帝还追封他的曾祖父、祖父、父亲，与少师一样的官位。并且少师的子孙后代，都非常兴旺，一直到了凡先生这个时候，家里世世代代都有贤人，既贵且盛。
树乃根之基，德乃人之本，养树先养根，立人先立德。善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到，为善不报祖上必有余殃，殃尽必昌，为恶不报祖上必有余德，德尽必殃。
希望我们每个人把积德行善，作为我们每个人的为人处事的座右铭，因为你会知道凡是给予什么，你将收获什么，愿我们每个人都能够积德行善，掌控自己的命运，做人生命运自己的主宰。
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