1 . 你什么也舍不舍牺牲，结果你什么也得不到，由于你一心追逐你的欲念，结果你是永远也不能够满足你的欲念的。
2 . 财产这个魔鬼，摸着什么东西就要败坏什么东西。
3 . 没有信念，就没有真正的美德。
4 . 我们的痛苦正是产生于我们的愿望和能力的不相称。一个有感觉的人在他的能力扩大了他的愿望的时候，就将成为一个绝对痛苦的人了。只有在一切力量都得到运用的时候（即***与满足***的能力相称），心灵才能保持宁静，人的生活才能纳入条理。
5 . 在变化无常的人生中，我们要特别避免那种为了将来而牺牲现在的过于谨慎的畏首畏尾的做法，这种做法往往是为了将来根本得不到的东西而牺牲现在能够得到的东西。
6 . 如果你的目的只是想到某一个地方去，你当然可以坐驿车，但是，如果是为了游历，那就要步行了。
7 . 宁可让儿童一个字也不识，也不要使他为了学到这一些学问而把其他有用的东西都牺牲了。
8 . 敦厚温和的性情是产生于自爱，而偏执妒忌的性情是产生于自私。
9 . 忍耐是苦涩的，但它的果实却是甘甜的。
10 . 家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。
11 . 十岁受诱于饼干，二十岁受诱于情人，三十岁受诱于快乐，四十岁受诱于野心，五十岁受诱于贪婪。人，到底何年何月才会只追求睿智？
12 . 大雨可以延迟我们到达的时间，但不能阻止我们前进。
13 . 男人大谈他知道的事，女人只谈受欢迎的事。
14 . 只要人活着，绝不会消失的唯一**是自爱。
15 . 大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。
16 . 问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分成长起来的时候，叫他以研究学问的方法。
17 . 一个人要能够在自己的地位发生变化的时候毅然抛弃那种地位，不顾命运的摆布而立身做人，才说得上是幸福的。
18 . 因为做有意义的事情，其本身就是对生活的享受。
19 . 向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。
20 . 我们之所以产生嫉妒的心理，是由于社会的***，而不是由于原始的本能。
