《旧约·创世纪》中记载：
当时的人类共用一种语言：亚当语，他们联合起来兴建希望能通往天堂的高塔。在建造初期，他们相互理解，并给予支持和信任，建塔的速度很快。
但是这样下去，人就和神平起平坐了。为了阻止人类的计划，上帝让人类说不同的语言，使人类相互之间不能沟通，计划因此失败，人类自此各散东西。
而这座没有建完的塔，不再是通天塔，改名为巴别塔（巴别，即变乱的意思）
在生活里，明明说着相同语言，却因着各自不同理解，搞得鸡同鸭讲。又因着各自对语言的误解，喋喋不休的争论着，想要证明什么。
这就是巴别塔时刻。
比如：
今晚夜色真美（委婉的表达我爱你，是出自日本教师夏目簌石）
适合刺猹（出自鲁迅先生《闰土》）
而上文的调侃，其实远远不是真实生活中的巴别塔时刻。
最近辅导的一位同学，因为家庭事故和自身的问题，在毕业前有几门挂科，曾经压力很大，情绪波动大，时而很绝望。
那段时间，辅导员、心理老师、班长同学就24小时的陪着她。辅导员下了命令，不论是去厕所还是晚上睡觉，都绝对不能留她一个人。
后来她情况稳定，毕业了开始找工作，也和辅导员保持联系。
她展现了很有趣的两种视角：
辅导员觉得自己很辛苦，隐隐的也会觉得自己劳苦功高，虽然不会挟恩索要，但是还是会不断的用过来人身份指导、嘱咐、教育这位同学。
而这位同学，只能是体谅辅导员的不容易，感谢辅导员的好心好意，毕竟当时辅导员是真的没日没夜地看着她。但是却从不认为辅导员真的理解自己了，甚至对“24小时陪护”有些反感。
是这位同学不知好歹吗？
是辅导员小题大做吗？
辅导员作为高校一线工作人员，就如同街道和社区一样，你看疫情期间他们轮流值守社区多辛苦，“不能出事”的压力高悬头顶。而这位女生被24小时看护的别扭，估计也很真实。
你经历过类似的巴别塔时刻吗？
我在朋友圈收集了一下，真多。
比如：“妈，你能给我一点空间吗？”“行啦，我日后再也不管你了”
再比如：衡水一所学校老师体罚学生，那么评论分成两派，一派哈哈哈，我小时候也被这么打过，还踹过呢；一派哇哇哇，好心疼这个孩子呀。
最近我看了一个很悲伤的爱情故事，叫《巴别塔之犬》。
故事是说，一个男人是语言学家，很爱自己的妻子，妻子是手工艺人。但是妻子却在一天自杀了，丈夫不懂为什么，于是就想使用语言学知识，教会家里的狗说人话，因为这只狗是唯一的目击者。
“我想念我穿着白纱的妻子，是否能让她的狗告诉我，埋藏在她生命尽头的秘密……”这位鳏夫丧妻后很悲伤。
但是随着故事的开展，自杀的妻子更悲伤，因为她的丈夫只愿意接受一个快乐单纯的妻子，不愿意接受妻子本来的、真实的样子，她有很多奇怪的想法，从不被理解和看到。
而最后，目睹这一切，还被强迫说人话的狗，更悲伤……
这本书迅速被翻译成22国的语言，流行起来，而读者最后都能感到“一种椎心的痛楚”——这种痛，不是韩剧或者家庭伦理剧中常见的绝症、父母反对或世仇，而是两个普通又亲密的人，不能沟通和理解。
“被误解是表达者的宿命，但我们依然选择表达，是为了向这孤独星球上的同类发出信号”
关于生活中的巴别塔时刻，我并没有什么捷径，我甚至觉得那种“说话要看对象”“要换位思考”的常见沟通套路都没甚大用。
不过文章写到这里，而我也人到中年，还是分享一些建议。
第一，哪怕到处都是巴别塔，我们仍然可以保留痛楚的感觉。我想典型的时刻就是，表达感受后，被人嗤之以鼻的说“你也太敏感了吧”。所以巴别塔时刻被认为是文艺女青年特有的标签和话题，这种认定下意识的就是说“矫情”，因为我们成年人有生存压力有家庭责任，只有文艺的女人才矫情没完。
那我就承认自己以前是文艺女青年，现在是文艺女中年，将来是文艺女老年。
因为糟糕的事情，哪怕是天天发生，我也不会因此就变得适应，或者说麻木了。
因为每一次沟通，我都期待被理解，每一次沟通无效我都深感惋惜。我想这也是小说《巴别塔之犬》在出版后，立刻登上亚马逊、《纽约时报》等各大畅销书排行榜榜首卡，它唤起了我们的痛楚苦涩。
第二，不放弃，也不要歪楼。《巴别塔之犬》的故事最后，丈夫并不能通过魔法让妻子复活，但是“记住她原来的样子，就是我能送给我们彼此最好的礼物”。哪怕职场、家庭、爱情中，到处都是判断、说服、改造和强制，仍然不要放弃沟通。
这个建议，我知道其难度。
比如我辅导的一位同学，感到自己的上司总是打官腔刷官威，而一到真事就推诿。那么她开始不主动汇报，甚至故意拖延各类报告。这样其实就歪楼了，继续做你本来想做的事情，会更体贴自己。
比如我们的职业选择，不被家人支持，而是被否定和规劝，甚至家人在节日期间试图用各种社交手段想要改造我们。那么争论对错，试图改变家人，其实也歪楼了。继续在你梦想的职业上努力，是你本来想做的事情。
你是否正在经历巴别塔时刻？欢迎留言分享。
