最近，蒋大为恶评朱之文的事件，引发热议。
在一个综艺采访中，蒋大为说：
“哪首歌是你创作的？你不就是模仿了两句别人唱歌，老百姓就喜欢你了。你不是什么了不起的人物，不是因为你唱的好，让你农民上去唱歌，你出了名，你能挣大钱了，你别想错了这个问题。”
这一番言论在网上引起轩然大波，作为著名歌唱家、国家级一级演员，原本因为歌唱事业受人尊重，但是这一次却引发网友对他人品的质疑。
虽然表面看是在教育朱之文要好好唱歌，但是“农民”两个字却格外扎眼。
在采访中，他明确表示：你就是一个农民，跟艺术家边儿都不沾。
这种带有明显阶层歧视的言论，显示出内心的狭隘和优越性，引起网友们的强烈愤慨。
作为一位农民歌手，朱之文的成名虽然有偶然的运气成分，但是更重要的还是他这么多年的坚持与苦练。
他的歌虽然不是自己创作的，但是那种磅礴大气，却不输实力派歌手；质朴的个性也深受大众喜爱。
在这样一个开放而多元的时代，一个农民抓住了综艺选秀的机会，不偷不抢、凭实力赢得了鲜花和掌声。
这种成功不值得尊重吗？
蒋大为的这番言论触动了大众神经，大家的指责批评像潮水般涌来。
可能是舆论压力实在太大，他录制了一个视频出来澄清，自称录节目都是被逼的。
OH，my god！
如果没有这番澄清，大众对蒋大为还残存着一丝好感，这个甩锅，真是暴露了人品的底线。
节目中，他那种满满的优越感，和对农民阶层的鄙夷，是电视台让你表现出来的吗？
这种时候甩锅给媒体，愚蠢至极。
说起蒋大为与朱之文的恩怨，要追溯到《星光大道》。
朱之文火了以后，曾经向蒋大为鞠躬，行拜师之礼。
后来照片传出，很多人说朱之文拜蒋大为老师了，而且朱之文在节目中也说：蒋老师为他指点了一些发音和咬字。
可是很明显，蒋大为对所谓的拜师一说，是不认可的。
采访中，他说：我只是个名义上的老师，他一分钟也没有跟我学过，实际当时《星光大道》，他拜我那是一种炒作，他只是拜了个形式。
他明确表示，这是朱之文的炒作，他不喜欢朱之文这个人。
其实，那时候双方的言论，都挺能让人理解。
首先，对于蒋大为而言，这种形式上的拜师，估计他这些年经历过不少；这就类似于酒桌上大家相互恭维，随口说的承诺一样，很多说过也就说过了，当真你就输了。
所以，对于外界传播的朱之文是他徒弟的说法，他肯定会觉得这是在借他炒作。
而，对于朱之文而言，突然的成名，见到了之前的偶像，他自然是带着崇拜与尊重，对于他而言，任何指点过教育过他的前辈，他都认为是自己的老师。
彼此多一些理解，也就不存在隔阂。
可是这一次蒋大为的言论中，有着赤裸裸对于农民阶层的轻视，那种傲慢与狭隘，才是刺痛大众神经的关键。
从心理学的角度来讲：我们的社会行为并不仅仅取决于客观情境，还取决于我们如何对其进行主观构建。
每个人认识客观世界的心理模式，又被称为图式。
每个人的图式不同，但是大家在对客观世界进行主观构建时，却都会以自我为中心。
- 所以，蒋大为在评价朱之文的成绩时，会说是这个时代好，给了农民机会；
- 可是如果让他来评价自己的成绩，那么一定会认为自己的能力是主因。
不光是在个人成就归因上，反应出蒋大为的偏见，他对于农民的看法，更能反映出阶层歧视。
前两天，韩国电影《寄生虫》获得了奥斯卡，主要揭示的就是阶层矛盾。
贫富差异是一道难以逾越的鸿沟。
有的人费尽心思、倾其一切想去罗马，可最终都没去成，而有的人，出生就在罗马。
导演奉俊昊说：贫富差距的细节罗列起来会让人不舒服，但几乎是在任何领域，这种对比都难以避免。
电影揭示的更多的是现实层面阶层跨越的复杂性，可是蒋大为朱之文事件，让我们看到的是阶层跨越更大的阻碍——阶层歧视。
即便朱之文已经凭借自己的努力，积累了足够多的财富，从物质层面来说，他已经实现了阶层跨越，但是实际上，阶层之间的鸿沟，又岂是只有金钱能够填平的？
“你是农民，有再多钱，你都是个农民，无法和我们这些艺术家相提并论。”这就是蒋大为们的价值观。
1776年，《独立宣言》颁布，“人人生而平等”广为流传。
如今，两个多世纪过去了，很明显，这仍是一个任重而道远的目标。
END.
【原创文章，盗版必究。作者Tina，浙大新闻学硕士，多年媒体记者经验，心理咨询师。如果喜欢，欢迎点赞并关注@Tina心理，持续输出心理学原创好文，从心理学视角帮你解读生活、看透本质。】
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