‘幸福’之于女人，天生有着致命的吸引力。可要我们描述，幸福到底具体指什么时，大家往往模棱两可。
表面上看，似乎是我们对幸福没有准确的界定，而实际上，不过是大家想默许自己的欲念而已。
贪欲让人变得失去知足的能力
问起一个人怎样才能幸福时，大家的回答不是想拥有很多很多的钱，就是想得到很多很多的爱。可实际情况是，大家既没有拥有这么多钱，也没有得到那么多爱。
扎心吗？其实不然，这只是常态而已。
普通人的一生，注定就是赚着那些数得清的钱和稍不留心就失去的爱。
但这也并非意味着，普通人就没有幸福可言。
普通人一顿其乐融融的简单饭菜可能比有钱人大鱼大肉却无人相伴更有滋味，这不是假话。
粗茶淡饭的魅力是饭桌上温馨的氛围所赋予的，而不是它能值多少钱。
普通人的快乐是懂得知足才体会得到的，而不是真像自己一股脑幻想的那样，得拥有很多很多的钱和爱。
而我们中的大多数，之所以时常哀叹自己不幸，其实并不是你本身有多匮乏，而是你压根看不见已经拥有的。
对幸福的定义，不知不觉变成了对那些不曾得到的东西，而不再包括已经拥有的。
人心不足蛇吞象。有些人即使拥有了很多，却依旧妄想得到更多，这便是贪婪的人性。
可这世上真正有智慧的人，并不是仅仅醉心于得到，而是把已拥有的东西的价值发挥到最大。
一无所有时，你觉得有个普通的房车就能幸福，可真正拥有这些后，你又觉得房车得更高端、更气派才叫幸福。
两个人刚在一起时，你觉得他送一支玫瑰就很幸福，可慢慢地，你觉得送99朵才称得上浪漫。
刚开始你觉得女人有一个上万块的包包就已经很幸福了，可慢慢地，你觉得你得拥有一整套这样的行头才算幸福。
这些看上去似乎也没有什么不妥，只要有能力在就还好。但现实是：很多人在追求这些的时候，陷入了一种失控的状态。
要么能力赶不上欲望的加深速度，要么机械地为了满足而满足，变得不会体味和享受。最终导致贪欲在一步步吞噬我们知足的能力。
不和别人比，只和自己比
关于一个人能否知足，与其是否喜欢和别人比较有很大的关系。那些越喜欢比较的人，越难以知足。
小茹就是这样一个人，小到衣服、家具，大到事业、孩子，她都超喜欢和别人比较。
同事穿一套新衣服，她便时不时打量人家，然后再旁敲侧击问价格牌子，过后立马自己也买一套样式差不多但价格更贵的。
朋友家做生意赚钱换了路虎，她听说后，立马撺掇老公也换车，一定要档次更高。
身边的同学这两年陆陆续续都考了公务员，她自然也不甘于人后，大大小小的考试报了一大堆。
鸡自己哪够，还得鸡娃。别人家的孩子都已经能和外国人无障碍交流了，自己家的也得报外教班，创造学习环境。
这样做的结果就是，她常常被同事吐槽、打肿脸充胖子后更加颜面尽失、各类考试搞得自己很疲惫却未得到好的结果以及因为孩子高昂的学费和丈夫冲突不断……
可回想起来，她最开始期盼的幸福不过是一家人能在一起简简单单地过日子而已。可如今，她明明拥有的更多了，但因不知足而很难再有幸福的感觉。
我们这代人，小时候比较成绩，长大点比较身高、成年后比较事业，结婚后比较伴侣……
在比较中长大，然后又将比较渗透到下一代。可问起自己被拿来比较的那些日子快乐吗？答案是否定的。
有人分享说，自己上学时，有一次因为一道题忘记写‘解’字而被扣掉一分，只得了119分，她那时难过极了，因为班上有人考了满分120。可在下次差不多水平的考试中，她虽然只考了112分，但很开心，因为没有人比她更高.
她这样的心态是因为她没有意识到一个人想要进步，最应该的是和自己比。
你发现没有，当一个人和自己比时，他获得的动力是持久的、目标是清晰的。但他一旦开始和别人比，他的状态就会变得很不稳定，水平也总是忽高忽低。
所以，其实很多时候的比较并不是因为我们沉浸在事物本身当中，为了享受它所带来的幸福感，而是更倾向于比较胜出后的优越感。
知足常乐不代表没有上进心
那些把生活过的风生水起的人，大多都具备知足的能力。他们不盲目跟风，有自己的节奏。他们知道何为追求，更明白什么时候该选择停手。
拥有知足的能力所获得的快乐，有时候远比索取得到的快乐多得多。
当然，这时肯定会有一部分人觉得，知足不就是变相地摆烂吗？其实不是的。
知足并非不上进，也不是得不到时自我安慰的借口，而是超脱常人的一种清醒。
人到了一定年纪，经历的事多了，见过的人杂了，渐渐就会变得更加透彻，也会看淡很多东西。与其贪图那些难以得到的、让自己不痛快，不如少一些计较，在虚名浮利面前淡然一些。
人穷尽一生的目的，无非就是追求满足。可满足的前提一定是你得有底，到达什么阶段后你会知足。
‘很多’未必一定就能铺就幸福之路，你向前追赶别人的时候，停下来比赶得上更需要魄力。
就像杨绛先生曾说：上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。
所以，说白了：如果幸福有捷径，那知足一定是最近的一条。
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