“寿衣”被认为是一个悲伤的话题，很多人会有所避讳，甚至不愿意过多了解。但寿衣作为传统丧葬文化重要组成部分，其中更是包含着众多的讲究。
自古以来，寿衣在选择方面为什么要选大不选小？
首先，人去世以后，身体会产生浮肿，平时穿的衣服多半会穿不进去。所以寿衣要买大几号；其次，为了美观着想，太紧的寿衣会让遗体不能舒张，产生紧绷感，整体看起来不美观；
再次，太小的寿衣不能遮盖全身，会让逝者“衣不蔽体”，这也是家属不愿意看到的；
最后，如果亲人病重，或者上了年纪，一定要提前买好寿衣，意味着添福延寿。
亲人去世三年内不能贴红对联：
“对联”，是我国传统文化之一，也是一种意义深刻的文化载体。因为它不仅倾注了劳动人民的情感，而且也与民间习俗融会贯通。时至今日过春节，人们依然有“贴对联”的习俗。
按照丧葬习俗的要求来看，亲人去世后，三年之内不能贴红对联。这是为什么呢？传统的丧葬文化有很悠长的历史，并且在不断地变化和完善。细细总结下来有如下四点原因，并非迷信。
1、出于避讳
自古至今丧葬习俗都有很多禁忌，很多地区将丧事称为“白事”，在亲人去世之后，使用白色挽联。所以为了避讳和体现出对逝者的尊重，就算是在一些喜庆的日子里，家中有亲人已故去的，也会选择不贴红对联。
2、对传统习俗的传承
西周时期“五礼”诞生之后，便形成了一套较完备的丧葬习俗。比如家中若有老人过世，那么子孙就一定要守孝三年；还有如，在办丧事期间孝子不能进邻居门，也不可以穿颜色鲜艳的衣服等。
虽然在现如今有很多古时的丧葬习俗都逐渐简化了，但在人们的心目中，古人的丧葬礼仪很多被传承了下来。古时常言“逝者为大”， 也就是说无论逝者生前是善还是恶，过世了，他就值得被尊重，这其实也体现出了一种生死观。这些都是对传统习俗的传承。
3、对逝去亲人的悼念
虽然生老病死是人之常情，但谁也不希望自己的亲人过早去世。在古人的传统思想中，“三年”是一个非常重要的数字。
古人十分看重孝道，一旦家中有长辈去世，那么不仅会结束一切娱乐活动，而且家中有适婚男女青年，也不能在老人去世三年内嫁娶。这些都是对逝者的思念和尊重，是一种非常重要的孝道思想。
4、晚辈对逝者的感激之情
古人认为母亲怀胎十月生下孩子后，为了照顾孩子还会抱他三年。基于这一点，老人去世以后，作为儿孙应该守孝三年，以此来表达内心的感激之情。所以进而演化出，老人去世后三年内不能贴红对联。
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