前段时间翻杂志，看见了一片比较有意思的故事。说的是在某村的村头上，住着一个“傻子”，名叫大牛。
那人整天穿的破破烂烂的，拿着一把大蒲扇，三个脚趾捅破布鞋漏在外面，跟电视里的“活佛济公”一样。
他每日都在村子里闲逛，尤其到了夜黑人静的晚上，他围着村子一圈一圈的走着，时不时的发出怪声，不禁让人毛骨悚然。
村子里的老人说，大牛是他们村的“守村人”，也就是城隍爷选出来守护村子，为村民消灾抵难的。可孩子们都很害怕他，老远地见了他就开始跑。
但后来孩子们反倒开始找他一起玩耍，大人们见了他，也都会向他竖起大拇指。挨家挨户只要有好吃的，都会拿给他们。这是怎么回事呢？
这件事还要从2008年的夏天开始说起。
那年夏天，天气格外的闷热，从早到晚都能听到蝉鸣声。地里的麦子变得金黄，隔着老远就闻见了稻香。
村民们扛着锄头、镰刀不约而同地去地里收麦子，孩子们则留在家里等着父母回家。
由于这些孩子没有家长看管，又没有多少安全意识，就结队前往湖边看鸭子，其中有个孩子脚下打滑，不小心跌落到了湖里。岸上的小孩急得直喊救命。
这个时候，大牛刚好在附近捡空瓶子，听到有人喊救命便立刻来到了湖边。他看见孩子在水里扑腾，毫不犹豫的跳了下去，将孩子高高的举过头顶。
虽然这片湖并不深，但对孩子来说足以漫过全身。将孩子抱上岸后，大牛就走了。
孩子回家后将此事告诉了父母，父母赶忙提着礼品去答谢大牛。后来这件事慢慢在村里传开，大家开始对大牛刮目相看。
直到现在，大牛依然自由自在地生活在村子里。哪一家做了好吃的，哪一家有不穿的衣服，都会拿给他。因为大家都觉得他是为村子消灾抵难的“守村人”。
通过这个故事我们可以看出，“守村人”一般是智力低下的村民。为何他们被称为“守村人”？他们又是从何而来的呢？
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守村的人一般都是出生在本村里，或者是随着母亲改嫁过来的。关于“守村人”的传说，更是五花八门。
相传在古时候，每个村子都有一座城隍庙，相当于现在每个县的父母官。在城隍庙里，都有阴差和判官，他们负责管辖每个地区的小鬼，如果有不好抓捕的恶鬼，就由城隍爷向阴司报告，阴司会前来羁押。
而每个村子里的守村人，就是由城隍爷选出来的，他这一生负责守护村子的安宁。
还有一种说法是，这些守村人上辈子都做了恶事，所以这辈子是来做善事偿还的。这样等着再到下辈子的时候，就能走向更好的人生。
可是做“守村人”的代价是比较大的，他们注定“五弊三缺”（五弊指：鳏、寡、孤、独、残）（三缺指：缺权、缺命、缺钱）而且寿命也不长，最终都会孤独终老，且容易遭受世人的嘲弄。
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不管是哪种解释，都有一个共同的状态：他们总是一个人傻傻呆呆的缩在角落里，孤独的守护着这个村庄。从凌晨到傍晚、从阴雨到艳阳、从春夏到秋冬。
随着岁月的更替，他们也由小孩变成了成年人，最后孤独地死去。
不管是傻子也好，智障也罢。他们都是带着厄运降生，陪着苦难行走，带着孤寂离开的。
但这些人，不是冲出去毫无头脑伤害别人的“疯子”，也不是混沌了意识的“精神病”，而是内心淳朴、心思单纯的“低智商患者”。
我们永远都不要小瞧这样的人，也不要小瞧落后的村庄。
一个“傻子”对待村民的态度，能直观且真实地体现出他的品质。而一个村子对待一个“傻子”的态度，更能体现出这个村子的整体素质。
如果连一个“傻子”都接纳不了，这个村子就早已失去了善良的根基。
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有位网友分享了一个故事：
在他们村里，无论大事小事，无论红事白事，总能看见一个五十多岁的大爷在场帮忙。这个大爷看起来很正常，但由于小时候发烧没有及时治疗，就落下了病根。
他比一般人的反应速度要慢很多，说话也不清楚，但总能提前知道谁家将有事情发生，还能在第一时间来到你面前。
这个大爷姓周，大家都喊他老周，老周的父母死得早，他也没有成家
一直都是孤零零的一个人。
村里人看他可怜，每次去镇上搞建筑时都会带上老周，让他帮忙打打下手，做些杂工。慢慢地，老周手里也有了些积蓄，不至于饿着肚子睡觉。
那天，村里来了个媒婆，说要给老周介绍对象。老周一听，瞬间乐开了花。
他开始给没见过几次面的新媳妇买衣服、买鞋子，生怕人家跟他过得不好，而老周平时连个馒头都得分三顿吃。
谁知那媒婆开始变本加厉，要求老周给新媳妇买金项链、金戒指。老周也没介意，出手阔绰地买下来了。
之后那新媳妇就来到了村里，两人没领结婚证，只是住在一起，对外宣称是夫妻关系。老周将所有的疼爱都放在了媳妇身上，还把打工挣来的6万块钱也交给了她。
结果媳妇拿到钱就跑了，至今都没有回来。
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每当提起此事，老周也只是笑笑了之，根本不当回事。村里人也不见怪，因为他就是“傻子”。
可这老周又比正常人热情得多，但凡村子里的人需要他帮忙，他总会二话不说，穿戴着整整齐齐的过去帮忙。
所有的累活、脏活他都主动包揽，做完后，给主人家里要包烟，或吃两顿饭，就已经心满意足了。
老周作为村子里的“守村人”，用善良和热情守护着村子。他从不觉得有人会伤害他，因为在村子里，所有的村民都对他照顾有加，即使遇见外来人，他也没有意识设防。
米列曾说过：
“越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良”
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记得我小时候，村里也有一个“傻子”，那时候我还不知道有“守村人”这个说法。
只知道他整天拿着个木棍练武术，还喊着听不懂的口号。再加上他的脸上有一圈大胡子，我们就给他取了个名字，叫“大圣”。
大圣有个很奇怪的癖好，就是每天早上都会学鸡“打鸣”。边“打鸣”边沿着街边跑。不知道是害怕人听不见，还是挑衅鸡叫不过他。
大圣有一个很不幸的家庭。父亲是工人，每天靠体力劳动维生。母亲在家种地，靠着庄稼赚点生活费。
但在“大圣”5岁时，他的父亲不慎被砸死，母亲本身身体就不太好，听到这个噩耗后便一病不起。
那时农村的医疗条件也比较落后，母亲的病一天也不如一天，没过多久，母亲就去世了。
七八岁的“大圣”从此变成了孤儿。他辍了学，也没去打工，天天缩成一团蹲在家门口的石头上，等着街坊邻居路过时要点吃的。村民也觉得他可怜，便开始轮流去照顾一下这个孩子。
几年后，他突然生病了。被人发现时，应该已经病了一段时间了，据大人所说，他被发现的那天晚上发高烧，小脸惨白，身上烫得跟个小火炉一样。
村子里的医生学历不高，简单的小病可以看一看，像这样严重的，他也不知所措，只能把人拉到镇医院去。
可村子离镇上很远，晚上也没有什么车，有村民就把自家的驴牵出来，驮着大圣去了镇医院。
他们行驶了三四个小时的路程，大圣也在这途中烧坏了脑子，好在捡回了一条命。
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从那之后，大圣就傻了。每天不管见了谁都是傻呵呵的笑。时不时地还冲你说一句：“恭喜发财!”
我那时候特别害怕他会接一句“红包拿来”不过他没有，“恭喜发财”是他生病之后，唯一还能说得比较清楚的四个字。
我们有时候会逗他，“大圣，你都病了还想着发财呢”，大圣每次都似懂非懂的点点头傻笑着。
等我长大之后，他也长大了，很多邻村的孩子看见他就害怕地哭，说他是个怪物，胡子这么长。大圣也不往心里去，屡屡胡子接着自我欣赏。
那段时间也不知道从哪里来了一批人，天天坐在通往村子里的小路上。他们看见有过路的车辆就拦截，给人家要路费，不给就不让走。
路过的车基本都是着急上班或回家的，也懒得跟他们浪费时间，所以每次都掏点小费。
那次我和叔叔回家就被他们拦下了，吵着给我们要路费。大圣刚好在附近玩泥巴，看到我来了，拼命地向我跑来，“咿咿呀呀”的也不知道说了些什么。
只是用力推着那些要路费的人，不让他们靠近我。
那一刻，我觉得大圣比正常人还要勇敢。
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开学后，我就很少回老家了。那年春节放假我回去了一趟，打听起大圣。邻居李爷爷说，他已经去世小半年了。
当时一个孩子叠的飞机落到了村边的池子里，大圣看见了，就去帮这个孩子捡，可是那池子深，他跳进去就出不来了。
不知为何，自从知道大圣不在了，我总觉得这个村子变了样。
后来我才知道了像大圣这样的人，都被称为“守村人”。还有各种各样神奇的传说赋予他们。
但在我的印象中，大圣就如同普通人一样。
甚至他比普通人更善良、更懂得包容别人。
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现在大城市里很少见得到“守村人”，但“守村人”依然还存在于这个世界上。
从科学的角度看待他们，也无非是一些不幸的孩子。
我将4条原因总结于下：
- 首先，农村的医疗条件比较落后，很多孩子因为发高烧或用错了药物，而导致智力受损。
- 以前在农村有近亲结婚的现象，大家本想亲上加亲，却不曾想大大提高了生智障儿的几率。
- 以前农村孕妇生孩子完全凭借幸运度，很少有人去做检查，也就造成了大量的“漏网之鱼”。
- 有些孩子生来是健康的，由于精神受挫而导致智力低下。
其实他们并不是神仙，也没有什么消灾抵难的特殊功能。
只是心中没有杂念，只有一心向善。他们只知道乐于助人，却忘记了自己的安危。
无论老周还是大圣，还是大牛。
都是如此。
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如果用医学的角度来解释“守村人”，那就是低能儿、智力障碍、智力发育迟缓等说法。他们在行动上、认知上都会出现不同程度的偏差。
但是他们和我们一样，都有喜怒哀乐。
他们也需要温暖，需要一份被关爱的目光。
谁生来都不希望自己是个“傻子”，被这个世界抛弃在角落。我们又何必带着偏见的目光，去看待角落里的那个不是自己的“傻子”。
其实他们比我们更容易满足，也更容易开心。他们是“傻子”但又比很多正常人天真善良。
莎士比亚曾说：
“善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无”。
“守村人和村民如同一个双面镜”。
如果一个村民能充满善意的对待一个“傻子”，
那说明这个村民心如大海，能容纳不同。
如果一个“傻子”能充满善意的对待村民，
那说明这个“傻子”重情重义，
能融入到这个“大家庭”。
他们之所以被称为“守村人”，之所以说他们可以为村子消灾抵难，不是没有原因的。
因为善良，是他们反抗世界的唯一一把武器，这个力量来自于内心而非传说。
所以，
永远不要小瞧一个“傻子”，
也不要小瞧一个村子。
“唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为过分的东西”
在你的村子里，有这样的“守村人”吗？
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