武则天陵前的那块无字碑，千百年来，不知道有多少聪明人进行过猜想。武则天的陵前，为什么是一块无字碑呢？碑上不落文字，是武则天给李显交代的呢？还是李显没给武则天刻上去呢？
（武则天陵前的无字碑）
首先我们要明白，这块石碑，应该是在武则天生前就立下的。为什么这么说呢？
因为她和李治的乾陵前面，东、西各有一块石碑。西侧的是武则天给李治立的“述圣碑”，上面有5千多字的碑文，还是武则天亲自给李治写的。东侧就是武则天的无字碑。
这说明，武则天生前就已经想好了，要给李治立一块碑，再给她自己立一块碑。而且从位置来看，她的碑在东侧，居上。李治的碑在西侧，居下。
只有武则天生前就已经立下了这两块碑，才会是这样的布局。否则的话，李显不可能给他爹妈各立一块碑，也不可能把他妈的碑文摆在东侧，把他爹的碑文摆在西侧。
另外，无字碑上面还盘了很多龙，这些龙都做得非常精美。这也说明，这块碑一定是武则天立的。如果是李显立的，他不会在碑上雕刻龙，他只可能雕刻凤。因为武则天最后是表示自己要去除帝号，恢复皇后的称号的。既然恢复了皇后的称号，她就不可能是龙了。再在石碑上刻龙，就不恰当了。
（武则天画像）
而且，根据陕西文物研究所的考察，他们在碑文的阳面，发现上面画了很多小格子。这些小格子，长4厘米，宽5厘米。排列得整整齐齐。根据格子的数量计算，如果写字的话，大约可以写3300个字。
很显然，这些格子不可能是碑立好后再刻上去的，而是在立碑之前，就已经刻上去的。
既然是立碑之前，就已经刻上去的。说明那时候，武则天就已经把她的碑文都拟好了，而且字数也都算好了，因此才画了这样的格子。
既然武则天生前就已经把她的碑文拟好了，为什么这个碑文，并没有刻在石碑上呢？
很显然，是因为后来发生了“神龙事变”的事情。
如果没有发生“神龙事变”，武则天一直当皇帝到老死。那么，她当年拟定的那个碑文，刻在上面，确实是很合适的。但是，后来发生了“神龙事变”，张柬之等人看见武则天年迈了，对朝廷的控制力变得很弱了，为了立功，因此提早把李显捧起来，让他当皇帝。这样一来，武则天的事迹就发生了变化，那些事迹用来说武则天，显然就不太恰当了。
同时，武则天自己又对李显说，她要废除帝号，恢复皇后的称号，作为李家的一个媳妇，埋进乾陵里。这样一来，那个碑文就更加不恰当了。因此就没有刻上去。
（神龙事变）
不过，这里有一个问题。武则天去世之前，给李显交代过她的碑文的事情吗？
有人说，那个无字碑，肯定是武则天给李显交代的，让李显什么也别刻上去，留一块无字碑。意思是，是非功过，任由后人评说。
我觉得这个说法是不靠谱的。因为武则天绝对不会认为她做的事情有错。不管她曾经做过什么，她都不会认为是错的。既然不会认为是错的，又怎么存在是非功过，任由后人评说这个话呢？
还有人说，武则天认为自己的功劳太大了，一块碑文装不下，所以特别给李显交代，让李显不在上面刻文字。
这个说法也不对。武则天在当皇帝的时候，就已经准备在石碑上刻文字了。那时候都没有觉得她的功劳太大，石碑装不大，为什么她不当皇帝了，反而认为自己的功劳太大石碑装不下呢？这不是不合常理吗？
由此可见。武则天交代她碑文的事情，一定是让李显在上面刻字的。而且一定是让李显不刻别的，就刻上她生前拟好的那个碑文。虽然武则天在去世前，恢复了皇后的称号。但是，她并不想改变改她的碑文。她觉得她一生的功绩，值得用那样的文字来表述。
不过，当她去世以后，李显却为难了。如果按照武则天交代的话去办，这是不恰当的。毕竟武则天已经去除帝号了，再那样刻，显然不妥。但是，他又不敢重新给武则天拟写碑文。重新给武则天拟写碑文，是违逆武则天心意的。等李显将来死了，去地下见武则天的时候，怎么向她交代呢？
思来想去，李显干脆什么也不刻上去。因此，就成了现在咱们看见的“无字碑”。
（参考资料：《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》等）
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